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论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系(5)

http://www.newdu.com 2017-12-14 《华东师范大学学报》哲 郭豫适 参加讨论

    注: 
    (1)、(19)、(21)、(22)《论语》,《述而第七》。 
    (2)、(3)、(4)、(5)、(6)均见《宗教词典》, 宗教词典编辑委员会编,任继愈主编,上海辞书出版社1981年12月第 1 版, 本文所引见1985年6月第6次印刷本。 
    (7)鲁迅《且介亭杂文二集》,《在现代中国的孔夫子》。 
    (8)《论语》,《为政第二》。 
    (9)《论语》,《泰伯第八》。 
    (10)《论语》,《八佾第三》。 
    (11)、(14)《论语》,《宪问第十四》。 
    (12)、(16)《论语》,《雍也第六》。 
    (13)、(17)《论语》,《先进第十一》。 
    (15)鲁迅《且介亭杂文末编》,《〈出关〉的“关”》。 
    (18)《论语》,《子路第十三》。 
    (20)鲁迅《坟》,《论雷峰塔的倒掉》。 
    (23)、(25)、(26)《论语》,《乡党第十》。 
    (24)《论语》,《子罕第九》。 
    (27)、(28)张毕来《红楼佛影》,上海文艺出版社1979年6月第1版。张毕来《贾府书声》,上海文艺出版社1983年5月第1版。 
    (29)鲁迅《中国小说史略》,《六朝之鬼神志怪书》(上)。 
    (30)此据汪辟疆校录《唐人小说》,《枕中记》。 
    (31)鲁迅《中国小说史略》第五篇《六朝之鬼神志怪书》(上)引有“焦湖庙”条,并注云:“今本无此条,见《太平寰宇记》一百二十六引”。 
    (32)本节《旧杂譬喻经》、《灵鬼志》、《续齐谐记》有关文字,不同版本原文略异,此处参考鲁迅《中国小说史略》及徐震@⑦《汉魏六朝小说选》等,不一一注出。 
    (33)《列异传》,旧题魏文帝曹丕撰,或题晋张华撰。宗定伯,或作宋定伯。 
    (34)1978年人民文学出版社曾出版《不怕鬼的故事》,中国社会科学院文学研究所编,何其芳《序》。其中编入自晋至清历代数十则不怕鬼的故事,《宋定伯》《阮德如》即在其内。 
    (35)、(37)《新刻绣像批评金瓶梅》卷十八,第87回。 
    (36)同上卷十六,第79回。 
    (38)此回首诗见《金瓶梅词话》第10回。按容与堂本《水浒传》45回已有此诗,共12句。《金瓶梅词话》改动个别词句,并删省为8 句。此诗虽非《金瓶梅词话》作者所撰,但他用心作了修改,如将“经咒本慈悲”改为“经咒本无心”,他将此诗删节后保留下来,可以说也就认可了此诗的思想内容。 
    (39)《好了歌》见《红楼梦》第1回,和尚唱的四句诗见第25回。 
    (40)《西游记前言》(郭豫适、简茂森执笔),见1990年人民文学出版社《西游记》卷首。 
    (41)《西游记》第47回。 
    (42)(43)《观音菩萨普门品》这篇佛教经文,是《妙法莲花经》(简称《法华经》)中的第二十五品,后秦鸠摩罗什译。此处引文摘自《宗教经籍选编》,华东师范大学出版社1992年6月第1版。 
    附记:今年二月,香港浸会大学主办首届“文学与宗教”国际学术研讨会,作者应邀出席,这是在会上宣读的论文。香港将出版本届研讨会论文集,今先发表于此。 
    字库未存字注释: 
    @①原字为饣加壹,左右结构。 
    @②原字为饣加曷,左右结构。 
    @③原字为纟加温的右半部,左右结构。 
    @④原字为纟加取,左右结构。 
    @⑤原字为犭加矍,左右结构。 
    @⑥原字为石加龙,左右结构。 
    @⑦原字为土加腭的右半部,左右结构。  (责任编辑:admin)
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