 读经典，读原著， 犹如直接吮饮中华文化母乳， 犹如穿越时空隧道，直接与往圣先贤进行心灵对话。 最笨的方式，往往是最聪明的方式。 看似死记硬背，实则轻巧所藏。 胸有经典慧自开，神自生，精自足，气自华。 用儒家智慧点燃精彩与幸福人生之灯 ——《大学》《孝经》《弟子规》合刊序 读书与修行是一生的功课 两部经典，一本蒙学，励志修身，成就君子 读《大学》以定格局 习《孝经》以立根本 行《弟子规》以向君子 “作大学，乃曾子，自修齐，治平治”。《大学》是孔子的弟子曾子所做，原为《礼记》中的一篇，宋儒将其从中抽出单列成书，上升为儒家重要经典，成为四书之一。“大学”，即成就大人君子的学问。何以成为大人君子？《大学》提出了修炼的三纲领、六境界、八条目，并用1755字进行了精辟而逻辑清晰的诠释和论述。三纲领，即“明明德、亲民、止于至善”；六境界，即“止、定、静、安、虑、德”；八条目，即“格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下”。内圣之修而成就外王之功，外王之道而铸炼内圣之德。法乎上，得其中；法乎中，得其下。大目标而成就精彩人生，大格局而促成伟大功德。读《大学》以定格局，按照《大学》去做，可使我们确立高远的人生理想、目标境界，指导我们朝着大人君子的人生修行目标和生命规模，进路清晰、劲头十足地精进。 《孝经》相传为孔子所做，为十三经之一，比较系统地阐述了儒家的孝道和伦理思想，是连接蒙学和经学的纽带与桥梁。全书18章1903字，讲述了孝的重要性、要求、方法、内涵，社会各阶层人士（天子、诸侯、大夫、士、庶人）之孝道，以及孝的礼法、形式、变宜、扩大与延展等。老爱小是本性，小爱老是觉悟。小孝养父母之身，中孝养之心，大孝养父母之志。主张智慧之孝和大孝的儒家孝道是中华文化高度文明、优于其他各种文化的重要表现和最大优势所在。“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。习《孝经》以立根本，“本立而道生”，可使我们在做人、成人的生命道路上根基厚实，走得踏实而无憾，幸福而久远。 《弟子规》为清康熙年间山西绛州学者李毓秀所作，是流传甚广的一本儿童启蒙读本。“弟子”是学生、子弟之意，“规”是规矩、规则、规范。“弟子规”即学生、子弟做人、成人的行为规范。《弟子规》源自《论语》第一篇《学而》之第六章，“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，实质上是对以上文义的详述和扩展。主要内容可精括为七个字：“孝、悌、谨、信、爱、仁、学”。《弟子规》用1080个字、简洁浅显的语言，讲明一个人如何按照孔圣教诲，居家、外出、待人、接物、应事与学习等，加强修养，厚培人格，实夯生命之基的行为规范。“力行近乎仁”，“粗在应对进退之间，而精在道德性命之要”，“始于童幼之行，而终于圣人之归”，《弟子规》不仅为儿童养正、少年修身之优秀读物，亦是当代全体国民进行做人再教育、提升国民基本素养、移风易俗之好教材，更是当代有志之士精修人生基本功、踏上君子道、提升生命境界的行为规范和修炼法宝。 百年来，西化风气几度盛行，反传统浪潮此起彼伏，诗礼与经典丢失已久，圣贤精神与智慧蒙尘，加之当下市场经济大潮澎湃，功利主义猖獗、享乐主义弥漫，价值紊乱、信仰缺失，诗书不尚、礼乐崩坏，人心不古、道德下滑，假冒、伪劣、贪腐、奢靡、浮华、急功、近利……现象愈演愈烈，不仁、不义、不忠、不孝、不礼、不信、不节、不俭……现象比比皆是。 表面繁荣的背后潜伏着巨大危机，穷奢极欲之后将是毁灭性的衰败，愈是高度文明生命愈是脆弱。大力普及中华经典教育，积极复兴中华优秀文化，倡导儒家文化优良价值观，践行中华美德，或许是对治时弊与危机，为后代积福，保障国家长治久安、民族与人类繁荣永续的有效举措之一。 为弘扬优秀传统文化，让儒家经典走进千家万户，让儒学智慧烛照当下，让民族优良精神、价值发扬光大，匡扶正气，净化社风，为我们的子孙后代创造一个良好的生存、生活、发展环境，做一些微薄的努力与贡献，我们现将两部经典《大学》、《孝经》，一本蒙学《弟子规》合刊印发，以求广为流布、人人传诵。 此次编印得到山西省当代儒学研究会常务理事、山西天成元矿山安全技术咨询有限公司总经理林琳先生的大力支持，谨代表中华儒林同仁对他弘扬儒家文化的义举致以崇高敬意！ 经典，可谓中华优秀传统文化的母乳，因凝结着古圣先贤的伟大精神与卓越智慧，体现着中华文化的核心义理与不朽价值，故能超越时空，经久不衰，历久弥新。读经典，读原著，犹如直接吮饮中华文化母乳，犹如穿越时空隧道，直接与往圣先贤进行心灵对话，在学习上事半功倍。 大道至简。最简单的办法，往往是最有效的办法；最笨的方式，往往是最聪明的方式。看似死记硬背，实则轻巧所藏。熟背经典，反复涵咏，了然于胸，自会熟能生巧，巧而通达；自会熟能有悟，悟可创新。胸有经典慧自开，神自生，精自足，气自华。 读书与修行是一生的功课。在生命的旅程中，愿我们一起：与经典为友、与圣贤同行，学以致用、知行合一，携手精进、同心兴儒，涵养习性，变化气质，升华自我，不断探寻与体悟生命成长的喜悦，事业拓展的快乐，友谊收获的开心，生活丰满多姿的甘甜，人生登高与精彩的美妙与无憾！ 中华儒学会执行会长 柳河东 孔历2565年甲午9月10日 (责任编辑：admin) |