 请龙求雨 旧时，岱山群岛在夏秋季节常遇害干旱，饮用水和农作物受到严重影响，凭当时的条件，百姓们感到无可奈何，只得在非常炎热中掘井、挖河。尽管如此，然而在那种情况下，还是解决不了问题，那只好请求司雨的龙了。那时能求龙之处较多，据《康熙定海县志》、《民国岱山镇志》、《舟山民俗大观》、《舟山海洋龙文化》等记述，其中有名气的岱山龙潭、长涂岛高鳌山龙潭、朐(衢)山岛凉帽山龙王宫、泥峙村的燕窝山龙王宫、西沙角龙王宫、南峰山嘴、岱东后沙洋、岱西青黑山等地。 求龙赐雨的祭祠仪式非常隆重。 传统做法应由当地族长主持，召集村民，做好各项准备工作，如扎好稻草龙像和青竹棒纸幡，聘请道士或和尚司仪，配齐祭具和供品及投入龙潭的祭品，然后由专人执青龙竹纸幡引路，族长率领求雨队伍，在敲锣打鼓声中前进目的地。 潭前供祭形式：点香插烛，供上龙神祃，接供“三牲”于桌上，往后排供荤、素菜各五碗，五碗饭、六杯酒、三杯茶。 族长等朝拜后，司仪开始，如道士司仪，站于供桌前，一手执拂尘，一手拿铜铃，口念相关咒语；如和尚司仪，手敲木鱼，口诵佛经。祈祝神龙赐雨，为百姓解忧造福。 是时，司仪者命求雨者纷纷向龙潭投入糯米团，红枣、双仁糕、芝蔴、花生糖等食品，投食完毕，派员到潭中捕捉鱼、虾、鳗类中的一种，作为龙的替身，盛于盂中，放于另一桌上(称“龙亭”)。就此供祭结束，焚烧香、祃，撮取各类供品少许，放入大酒杯中，抛向天空，同时再次由司仪者祈求。一切完毕后，按原队形返回，继续供奉“龙亭”上的替身，待雨水下透后才把龙的替身，以稍简的形式送回龙潭。当时的岱山本岛外南峰山嘴，因求雨较为灵验，从此将那里称呼“求龙山嘴”。 另外一种求龙赐雨的方式是：由当地族长带头，将当地或附近的龙王菩萨，抬到稍大的龙王宫集中一起供祭(祭品与他神类似)，然后再去龙潭中捉鱼类，捉上鳗鱼最好，认为会下大雨；捉上其它鱼，只会下小雨。如果没有下雨，那么将请到的龙王们暴晒于烈日下，俗称“烤龙王”，目的是让他们也体会烈日的可畏，迫使其尽快赐雨，解除灾难。 后种方式，要遭渔民和盐民的反对，原因是渔民要依赖于海中龙王，盐民是最怕下雨，故有渔、盐民结伴上告衙门定达之事件。 (责任编辑：admin) |