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引语：作为川派古琴发源地，成都是中国古琴艺术三大重镇之一。这里古琴底蕴深厚，名家云集。古琴艺术节，第三届中国成都国际非物质文化遗产节·古琴艺术大展等古琴盛会相继在成都举行，盛况空前。  曾成伟 作为川派古琴发源地，成都是中国古琴艺术三大重镇之一。这里古琴底蕴深厚，名家云集。古琴艺术节，第三届中国成都国际非物质文化遗产节·古琴艺术大展等古琴盛会相继在成都举行，盛况空前。昨日记者调查发现，在古琴教学方面，除了学院培养古琴后备力量外，成都有近20个古琴社（馆）教授学生；成都古琴学员的数量也颇具规模，常年坚持学习古琴的学生有3000余人；古琴雅集活动更是层出不穷。这一系列数据说明成都古琴氛围之浓厚，位居全国前列。 学院派大师国外推广古琴 说起成都古琴老师，不得不提到古琴演奏家、制作家曾成伟。这位生于1958年的古琴大家，15岁便随外祖父、川派古琴家喻绍泽研习古琴，是川派古琴大师张孔山第六代传人，也是全国古琴四大家之一。作为四川音乐学院民乐系副教授，曾成伟是古琴学院派领军人物，他的学生桃李满天下。凭借多年在大学教授古琴的经验，曾成伟研究出了一整套培养学院派古琴接班人的方法：除了向学生口传心授古琴技艺外，古琴理论、西方音乐史、文化基础等课程不能少。“古琴是门人文艺术，技巧掌握在其次，关键是琴师的自我修为。” 现在，曾成伟还致力于培养国外川派古琴力量，迄今为止，他已招收了来自新加坡、德国、法国、奥地利等国的一大批古琴爱好者。他还常到国外讲学，与李祥霆、龚一等全国名家，轮番为英国伦敦古琴社等国外琴社进行技术指导，让古琴艺术感染外国观众。 在古琴研究方面，成都就有朱舟、唐中六等全国琴学大家为成都古琴的发展助力。多年来他们研究古琴历史、理论，整理出大量古琴乐谱，为古琴发展提供了有力的理论支持。据了解，目前，唐中六等本土琴学家已经整理出版了《草堂琴谱》《巴蜀琴艺考略》等10余部川派古琴著作，其中部分著作还填补了全国古琴研究空白。这些著作不管是数量，还是学术价值，在全国都处于领先地位。据悉，本土琴学家已整理出从汉代至明清的琴谱8部，共140多首古琴乐曲。 民间老师甘于清贫教古琴  古琴弹奏 除了学院派，成都还有大量民间古琴师资力量。在民间派古琴老师中，张婷婷是比较特殊的一位。在常人眼中，从四川音乐学院古琴专业毕业的张婷婷过得有些清苦，每天来到位于青羊宫的青羊古琴馆，教古琴爱好者弹琴。和她同时从川音古琴专业毕业的同学有5位，另4位同学有的当了售车小姐，有的回老家考公务员，还有的进了大公司。一个“80后”的女生，为什么甘于清贫坚守古琴？“因为我对生活没有特别高的要求，简单就好，有琴弹奏就很快乐。所以，现在这样我已很满足。”张婷婷告诉记者，经过9年的发展，古琴馆的发展也令她充满了信心。古琴馆已经有4位专业教师授课，学员累计近2000人。 与张婷婷类似，成都音乐院校毕业的古琴专业学生在成都成立了大大小小近20个古琴社（馆）教授学生，据初步统计，这些学生数量达到3000余人。谈及成都古琴氛围浓郁的原因，唐中六告诉我，成都与古琴有关并有实物可循的古琴遗址至少有九处，绝对是全国之冠，除了青羊宫，在武侯祠还有纪念诸葛亮的“琴亭”，邛崃有“文君井”“抚琴台”等，足以证明古琴的悠久历史。借助这些丰富的遗迹，成都活跃的琴馆文化在周边扩散开来。在成都市区内，青羊宫、文殊院、杜甫草堂等地都开有琴馆，其中名气最响的是四川音乐学院副教授曾成伟的古琴工作室，紧邻着锦江。 成都白领成为古琴学员主力 张婷婷说，成都学习古琴的学员绝大多数都是中青年人，而且文化程度普遍很好。她说，其实，古琴虽然是一种民乐，但它骨子里是“雅文化”，对琴手的文化素养、情感、理解力有着非常高的要求，可以说，古琴是一项更适合成年人的艺术。目前学习古琴的学员中许多是律师、医生、教师、公务员等白领职业。他们学琴一般不是为了营利谋生等功利目的，而是希望修身养性、提升自己的内涵。一部分人甚至表示，就是喜欢安静的那种感觉。除了主授古琴课外，琴馆还教学及鉴赏筝、笙、箫等其他民乐，并定期以雅集的方式安排学员们交流。 说到古琴文化为何在这个城市能够传承下来的原因，著名巴蜀文化学者袁庭栋说，在成都历史上，出现了全国最有名的蜀派代表人物张孔山，他演绎的“七十二滚拂”将《流水》从写意的抒情转变成对自然界力量之美的崇敬，是古琴曲谱中最有代表性的。从古到今的成都人对优雅文化的喜好，对品质生活的追求，都跟温婉、悠扬、雅致的古琴非常契合。 (责任编辑：admin) |