 怀孕 生儿育女是家庭、家族的一桩大喜事。因此，妇女有孕称“有喜了”，也称“害喜”。除忌喝生水、吃生冷坚硬食物外，不能过度劳累和颠簸。旧时还有许多忌讳：孕妇不能坐磨盘、碾滚，否则会难产；忌吃兔肉、鸡下颌和各种动物的舌头，否则将来生下的孩子是豁嘴或爱“接下巴子”（指爱接人话头），或爱舔舌头；忌摘树上果子，说孕妇手毒，摘后树生虫、不兴旺；忌入洞房，说孕妇是“四眼人”，不能进入新婚夫妇的洞房；孕妇的丈夫若去抬灵柩，腰上要别一双筷子，否则将来生下的孩子腰杆软。但有人若手脚扭伤，让孕妇按摩，据说十分有效。这些忌讳陋俗，现已不流行。 催生 旧时怀孕“超过月数”，还没有生产的动静，就采取多种办法催生：孕妇过河请别人家给做顿饭吃，叫“吃过河饭”，据说“过河饭”可起催生作用；有的地方由娘家或亲朋送一些滋补之类的汤菜或炖菜吃，谓之“催生饭”。 接生 旧时由接生婆接生，方法落后，既不卫生，又不科学，产妇危险性还较大。所以有一种说法叫“儿奔生，娘奔死”和“人生人，吓坏人”。婴儿坠地之后，剪断脐带，以温水洗浴，用父亲的旧裤子包裹，用布带捆缠手脚。胎盘埋入地中。接生后，主家要给接生婆煮荷包蛋，下挂面款待，还要封红包酬谢。产妇上床后要喝中药“生化汤”。如果婴儿下地是死胎，就用烂布或稻草捆扎，埋入岩洞或荒野，或十字路口，让千人踩万人踏，这样才好养一胎。若第二胎又是死婴，就选一避静处用火烧，以免后来有死胎和怪胎。建国后，城乡医疗事业飞速发展，孕妇临产均送医院，由接生医师接生，安全卫生。但个别偏远山区，接生婆接生的现象还存在。 报喜 若是头胎婴儿降生，生下后的当天或第二天，女婿要到岳父家报喜，必提一只公鸡或母鸡（视所生孩子性别而定，生男送母鸡，生女送公鸡；有的地方生男送公鸡，生女送母鸡），娘家则要给女儿送鸡、鱼、蛋、猪蹄、挂面、甜酒、馍馍类礼物，看望女儿，保养身体，谓之“送汤”。 逢生 婴儿出生后，来家的第一位男客，称为“逢生”。主人要连忙接待，给逢生人肩上搭几根红线，打鸡蛋，下挂面，酒肉招待。若逢生人与婴儿父亲同辈，即拜为“逢生干大”（或干爸）。满月后，家长要带着孩子和礼物，去到逢生干大家中认“干老子”，“干老子”要酒肉款待“干儿子”家长。走时，“干老子”要给“干儿子”打发钱和衣帽，并送一对“衣饭碗筷”，碗内盛满米或面粉，碗口用红纸封好；两双筷子也用红纸条包扎。干老子和干儿子，如同父子关系一样。农村还有拜“露水干大”的。婴儿在未满一岁前，多病、吵夜、不好带，就备好酒菜，一清早人往来还稀少之时，抱上孩子，带上酒菜，到十字路口等候，遇见的第一位成年男子，即请用菜喝酒，并拜为“露水干大”，过后再到家中去认“露水干大”。据说拜了“露水干大”后，孩子病痛少，不吵夜，好带。 洗三朝 婴儿出生后的第三天，要请接生婆来家，用石菖蒲、艾蒿、紫苏叶等中草药熬水给婴儿和产妇洗浴，称“洗三朝”。先给婴儿洗，洗后用旧布给婴儿缠腿，以免长大后是“螺圈腿”或“跛夹腿”。产妇坐入木盆热艾水中，用床单或竹篾从颈部往下连木盆围起来，蒸浴15～20分钟，然后洗浴。艾是一种重要中药材，它可暖子宫、温气血、止血、祛寒湿、温经、安胎、治百病，对产妇有良好的治病健身作用。产妇洗了三朝，就可下床走动了。 坐月子 产妇从临产那天起，一个月不出门户，要包头，衣着厚，忌风寒，忌生冷，忌阳光，产妇体虚弱，最好多躺坐床上，少走动，谓之“坐月子”。月子里要多吃鸡鸭鱼蛋等滋补食品，恢复身子。据说月子里种下病根，以后终生难治。月子里穿草鞋的人不能进睡房，据说进了会“踩断奶水”，婴儿就没奶吃了；“四眼人”（孕妇）不能抱婴儿，否则婴儿大便拉稀。 打十朝或做满月 婴儿出生十天或满月之后，娘家要送给孩儿穿戴的衣帽、鞋袜、床上用品和产妇吃的鸡鱼蛋糖甜酒之类的滋补礼品。有钱的娘家要挑上几挑。男家户族和己亲厚友也来送礼，主家要摆酒肉宴席款待。叫“打十朝”或“做满月”，也叫“喝汤酒”。意在慰劳和看望产妇及婴儿。一般家庭“打了十朝”就不做“满月”了，二者只办一场；有钱人家，打十朝，又做满月。 抓周 又叫“抓岁岁”。孩子满周岁那天，家里人要举行“抓周”仪式，即在堂屋内设一桌案，上撰文具、笔、书、算盘、尺子、小农具、玩具和吃的食品等物，让孩子坐在桌案中央，看孩子先抓什么？预测孩子的兴趣爱好，预卜将来孩子的志向和职业。 (责任编辑：admin) |