 【原文】 外事以刚日，内事以柔日①。凡卜筮日，旬之外曰“远某日”，旬之内曰“近某日”。丧事先远日，吉事先近日②，曰：“为日，假尔泰龟有常③，假尔泰筮有常。”卜筮不过三④。卜筮不相袭。龟为卜，策为签。卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也，所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：疑而筮之⑤，则弗非也；日而行事，则必践之。 【注释】 ①外事二句：吴澄说：“郊、社、山、川之属，天下一国之神，皆外神也，故曰外事；宗庙所祭者，一家之亲，内神也，故曰内事。”本节中的“事”字，都是祭祀之意。刚日：单数日，即天干中的甲丙戊庚壬五日。柔日：双数日，即天干中的乙丁己辛癸五日。一旬之内有五个刚日五个柔日。 ②丧事先远日二句：丧事是指葬与練祥而言，吉事是指祭祀天神地祗和冠礼、婚礼之类。丧事先卜远日，这是表示孝子不忍速葬其亲。吉事先卜近日，这是表示子孙急于祭享其亲。 ③泰：尊敬之辞。泰龟，犹言尊敬的龟。 ④卜筮不过三：郑玄的解释是，初卜不吉，再卜不吉，三卜不吉，就不再卜第四次。筮同。 ⑤疑而筮之：“筮”字前面省了个“卜”字。 【译文】 祭祀家外之神要用单数日，祭祀家内之神要用双数日。凡用卜筮的办法来择定吉日，本旬以外的日子称作“远某日”，本旬之内的日子称作“近某日”。丧葬等事，应先卜远日；祭享等事，应先卜近日。卜时要说：“卜个吉日，借助泰筮判个吉凶，泰筮的灵验是一贯的。”筮时要说：“筮个吉日，借助泰筮判个吉凶，泰筮的灵验是一贯的。”不管是用卜或用筮，都不能超过三次。用了龟卜，就不可再用蓍[shī] 筮[shì] ；用了蓍筮，就不可再用龟卜。用龟甲来判定吉凶叫做卜，用蓍草来判定吉凶叫做筮。卜与筮，这是古昔圣王用来使百姓相信择定的吉日吉时、崇敬祭祀的鬼神、畏服君长的法令而以神道设教的办法，同时也是使百姓在徘徊犹豫之时借以作出决断的办法。因为犹豫不决才进行卜筮，既已卜筮，就不可再对卜筮的结果产生怀疑，已定在那一天举行祭祀，就必须在那一天举行。 (责任编辑：admin) |