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一、书院历史 建于清初的禊湖书院，是黎里最高学府，书院的存在，造就了众多人才，提高了黎里的文化品位。 书院建立之前，特别是唐朝，当时的梨花村，是否有科举方面的人才，遍查诸书没有记载。 宋朝的科举，成书于1805年的《黎里志》有所追溯，编纂者徐达源记录了魏家一门四代，魏志、魏宪、魏贲和魏汝贤，都考上了进士，其中魏汝贤还是南宋理宗时期的特奏名状元。元代，记载中只有汝诚，汝诚出仕福建市舶司提举，是否科举出身，不明。还有一个叫拜住的，他在元顺帝时，任职分湖巡检司，驻扎黎里，到明洪武年间，依然保留原职，这个拜住，估计不是黎里本地人，巡检司从九品，不入科举流品，看来也不会从科举出身。毕竟年代太过久远，宋元两代的科举记载只能是一麟半爪。 明代开始，徐达源记载周详准确得多了，明朝有进士10名，举人17名，还有一批贡生，就是秀才中的优秀生，可以直接参加礼部与吏部联合组织的考试，考上了可以任官，按照封建社会的规矩，与两榜进士一样，也算正途出身。 黎里镇的禊湖书院是陈时夏于清康熙五十四年（1715）创建的，初名黎川学舍，后改禊湖书院。书院坐落在庙桥弄东，周宫傅祠堂西侧稍南处。书院的正门朝南，穿过正门，走过宽大的场院，迎面就是三开间讲堂，讲堂东边建有三幢三开间的楼房，主要作居室之用，讲堂西边靠北处也有一幢三开间的楼房，与此楼相对有一幢朝北的楼房，形体略小一些。小楼稍南建有精舍，黎里民众称为“南庵”，这里的和尚除了日常的佛事外，兼有看守书院之责。  （3.2.1《黎里志》插图：黎川学舍图及题诗） 书院建成后，历年多有修建和扩建。雍正十年（1732），陈炳文、陈谟、周元理、周元瑛等人重修书院，乾隆十八年（1753），当时的吴江县知县丁元正专门题了“禊湖书院”匾额，作了一篇《禊湖书院记》，至今留存。乾隆四十年（1775），李璋秉再修书院，供上了关帝圣像，增添了周元理、徐楠立、陈兆登和沈璟四位举人的“文魁”匾额。此后乡绅们修建书院更加频繁，嘉庆十三年（1808），有陈阶琛、蒯嘉德，道光十年（1830），有蔡湘、周芝沅，道光二十八年（1848），有萧镒、徐宝治，同治五年（1866），有王同桢、沈光鉴、陈桐畅、蔡丙圻、周汉表、周邻表等人，多次捐资对书院修建与扩建。 二、书院环境 禊湖书院的环境布置也十分到位。正殿前有惜字炉，东边读书室内供奉朱熹像，楼上供文昌帝和魁星像，西边楼房边上建有一轩，专称学古轩，还有凌云阁。院内蕉桐桂竹，奇石曲栏，花开不断，四季有景。 特别值得一提的是乾隆的梅花碑，一块方形的青石，60厘米见方。左边一杆苍劲古梅，吐出新花，右边御笔书法，遒媚劲健。乾隆喜画梅花，正如他在诗后跋语中所说，“梅花品格最胜，冰姿玉骨铁躯古心，迥非花卉之匹”。梅花老枝之下钤有一方篆体阳文印章，镌刻“探梅为春”四字。诗作不是乾隆自己的，是唐代名臣宋璟的《梅花诗》。宋是唐代名相，两度出任宰相，拜相期间，宽赋役，省刑罚，禁销恶钱，革除前敝，选拔人才，使百官各得其所。宋咏梅其实是以梅花自况，乾隆引录他的咏梅诗，也寄托着深意。根据跋语，这幅梅花图作于乾隆第五次下江南途中，当时乾隆驻跸姑苏行宫，缅怀胜迹，企望名贤，心中生发无限的感慨，于是手绘古梅一本。打算回京后“摹勒廊壁，以志清标，庶使千载赌兹树，犹景其人，乾隆庚子阳月御笔”。跋语后钤印章三枚，上面是圆形章“乾”，中间是方形章“隆”，下面还有篆体方形印章“幾暇临池”。庚子阳月，1780年11月，正是乾隆第五次南巡途中。这幅梅花乾隆回京后，没有摹勒廊壁，他赐给了工部尚书周元理。二年后，周元理告老回乡，专门请人勒石成碑，存放在禊湖书院西边两幢楼房之间的庭院里，老梅吐新枝，古镇育人才，家乡父老，书院学子，人人都心领神会。乾隆的这件梅花图碑，与周边书院环境相融，取名为“石香春色”，作为书院八景之首，其他七景分别是：梧翠新凉、学古修篁、读书丛桂、南楼清磬、曲庑朝曦、学舍论文、凌霄玩月。书院已经不存，乾隆的这件梅花图碑完好保存在黎里文保所，现在竖立于周元理赐福堂前庭，黎里的父老乡亲倍感亲切，年轻一代也会感染丝丝文气。  （3.2.2乾隆梅花碑石刻） 三、书院人文 上述诸多捐资修建书院者，大多还捐银两和学田，捐银最多的要数同治六年（1867）创建嵩武军的张曜了，他会同王同桢、倪锦元、蔡丙圻等人捐了一大笔膏火银，时任浙江按察使的蒯贺荪专门为此作了记。膏火银，主要是补贴给在院读书学生的生活费，其次用作考课优胜者的奖励。学田，截止1897年，禊湖书院有田一百零五亩九分，这些田亩的出产都是书院授课者的薪金及学生的种种补贴。 自从禊湖书院创建，再加黎里殷实人家增多，书院经费丰裕，文教日趋兴隆。自康熙已卯（1699）到嘉庆庚午（1810），每届江苏乡试，中举只有几人，到道光辛巳（1821）、壬辰（1832）等科，中必成双，已亥（1839）、庚子（1840）后，更是蝉联不绝。乡试是全省的考试，最为关键。禊湖书院创立以后，截止光绪廿四年（1898），据统计黎里考上举人者至少有35人。举人多，得中进士也多，仅道光年间就有4人考上进士。他们分别是道光二十年（1840）殷寿彭，道光二十四年殷寿臻，道光二十七年沈镐，道光三十年徐宝治。殷寿彭与殷寿臻是兄弟，他俩刻苦勤学，先后考中进士，兄长殷寿彭考得的是二甲一名，仅次于状元、榜眼、探花，总名次列第四，俗称传胪。现在的吴江市文控单位闻诗堂弄，就是殷氏兄弟当年读书的地方。 禊湖书院环境幽雅，读书风气更好，自然少不了优秀学子。周元理就曾读书禊湖书院，由于他父亲是浙江仁和人，按照当时应考规矩，只能赴考浙闱。乾隆三年（1738），周元理回原籍考试，主考是安徽泾县的赵青藜，进士出身，揭榜之后，周元理赫然列名举人之列。周元理遵循老例拜见了赵青藜师，赵师觉得元理文章沉郁顿挫，恢宏恣肆，才堪大用，勉励有加。周元理将黎里家乡禊湖书院及其20多学子勤奋苦读情况一一相告。对此，赵青藜大加赞赏。次年春，周元理应礼部试，再次拜谒赵师，带上了平时课艺和同窗所作百余篇文稿，请赵师点评，说有意将这些文稿汇刻印行。赵师仔细读完，赞叹不已，专门作了一篇序，他评价道：“见其光芒四射，若干将莫邪也；见其浑灏流转，若长江大河也；见其曲折顿宕，若入武夷诸山也。若夫精锐，则雷霆之势也；若夫简洁，则冰雪之姿也；若夫幽利，则绵邈之思也。而高华则支锦之裳也，而苍古则夏商之鼎也。各随其质之所近而学成一家，将来树帜文坛者，指不胜屈。即禊湖书院之人文可知我朝化成之隆，而为采风者所必及欤”（引自赵青藜《有邻集序》）。赵师认定，禊湖书院决不会只有一个周元理，这一方宝地实乃读书种子之渊薮，真如孔子所云：“德不孤，必有邻。”黎川学子课艺日盛，与“德之有邻”不无关系，于是赵青藜将百来篇制艺命名为《有邻集》，于1739年印行问世。 禊湖书院的《有邻集》问世后，引来了相当多的名师前来执教。邻县震泽的周嘉福嘉庆十三年（1808）得中举人，后连续两次会试不中，决定沉下心来，教学相长。嘉庆庚辰年（1820）他前来禊湖书院执教，对于禊湖学子的品行与学问，他深深感佩，特别是他看到学子神速进步，更是十分欣慰，执教八年后，周通过吏部考选，分发到江宁县任教谕。道光十三年（1834）金秋，黎里学子沈光昌、陈昌言专程来到南京，拜访恩师周嘉福，他俩手执书院同人会课之作请老师过目，意欲刊刻成编。这些文稿，多半是周氏自己执教时辅导过的，清醇而又典雅。在周师指导下，两生将文章汇编成《禊湖课艺约刊》，于次年印行。周师专门作了一篇《禊湖课艺约刊序》，在序言里，周嘉福感慨良多，自己考了这么多年，只到中举为止，看了禊湖诸生的文稿，周说：“余老矣，词场骋逐，壮心未灰。阅是集，不禁跃然心动也。”他勉励禊湖书院诸生，更厚望于黎川学子。 江西宜黄的程其珏，于道光二年（1822）在禊湖书院手执教鞭，当时他不到弱冠之年，资格仅是秀才，中年后得中举人，直到光绪二年（1876），已逾古稀之年，才得中进士，入翰林院为庶吉士，后任职嘉定知县，三年后移官省会。当时禊湖书院优秀课艺不下400篇，且越积越多，屡次想刊行都没有成功。光绪五年（1879），黎里学子周介眉、黄沅芷带了书院全部课艺赶到南京，请程师遴选，这样就又有了《禊湖课艺续刻》程师作了一篇序，其中有赞句云：“有美必臻，无体不备，方圆珪璧，动合自然”。 吴县有个贝信三，字闰生，道光二十年举人，处世澹泊，不事钻营，前来黎里主讲禊湖书院十多年，晚年在周元理孙周光纬红蕉馆处馆，有《宝墨盦稿》存世，黎川士大夫一致尊称为“贝先生”。 禊湖书院外聘贤哲其实只是少数，家乡父老并不迷信“远来的和尚好念经”，更多聘用的是本镇名士执教。可惜留下姓名者不多，只能略举几位。秦若千、秦镛父子俩，父亲屡困场屋，儿子少年聪慧，考入吴江县学后，乡试无望。父子二人都在禊湖书院主持讲席，尤其是儿子秦镛，主讲禊湖书院，不计较修脯多少，他让学生作文，自己必定先试作一篇，用以启发学生，坚持十多年，教学有成，培养了一批德才兼备的优秀人才。陈昌言，本是黎里第二大姓陈家之后，年方十六就进学成为秀才，诗文崛然有成，深研经籍训诂之学，教人严厉而有法度，为吴江县推为名师，延聘进禊湖书院主持教席，得他栽培而走上科举坦途者可谓桃李芬芳。叶锦组，字织裳，号绶卿，同治六年举人，明医理善制方，文德双馨，主讲禊湖书院十余年。范其骏，字咏三，号帐墨居士，同治元年恩贡生，精熟制艺之学，聘为禊湖书院教席，范师长于吟诗属文，又擅长丹青和书道，篆隶二体出神入化，言传身教，深得众生敬仰，留有《帐墨居诗钞》《梦余赘笔》二书。 强将手下无弱兵，主讲禊湖书院者多方擅长，因此学生中不乏多才多艺的高手。课余，禊湖书院常有社集，引得周边乡镇的士子多所前来，合有禊湖吟社之聚。比如浙江陶庄北张浜的张尚白与禊湖吟社同仁往来就非常密切，至今还能见到他的《和禊湖吟社诗》五首。禊湖书院并非专攻四书五经，学子们广观博览，各有所长。如毛枝乐、毛枝梅、徐肇功等以书画见长，诸葛缙成、沈彦先、陈光昌等以医术闻名。其中一些贫寒学子，凭借自己的一技之长，卖字、卖画或卖药，维持学业。 不过，说到底禊湖书院主要还是为了科举而设。随着世界潮流的滚滚向前，传统的书院教育不能适合时代潮流。光绪二十八年（1902），清政府下令各省州府县停办书院，1905年，科举制寿终正寝，存在了二百来年的禊湖书院终于完成了它的使命，退出历史舞台。 1902年，禊湖书院改建为禊湖初等学校，民国元年与树人初等学校合并，改称树人高等学校，设有体操、唱歌、手工等课程。1915年升格为吴江县第四高等小学，1921年，第四高等小学由南社主帅柳亚子支持，新南社社员毛啸岑出任校长，1923年4月，柳亚子与毛啸岑在四高创办了《新黎里》报，宣传新文化，提倡新思潮，吸引了北厍、芦墟、盛泽、平望、横扇等地大批学生前来求学。书院的旧建筑随着历史的脚步，逐渐更新。1940年后，吴江县第四高等小学先后更名为黎里镇第一中心国民学校、黎里镇第一中心小学、庙桥弄小学。新中国成立后，改名为南新街小学，1958年，南新街小学作为黎里镇中心校，分为前期部和后期部两部分，前期部以周氏义庄为基础改建，容纳幼儿园和一二年级，后期部以原禊湖书院部分学舍，再加周宫傅祠堂作为校舍，从三年级至六年级，都是双轨制并行班，学生逐年增加，到文化大革命前夕，班级增到15个以上，学生超过千人。1978年，由于建新街小学地处黎里镇中心，改为黎里镇中心小学，这里仍称南新街小学。直到2005年，南新街小学被撤，并入黎里建新街小学，这里成为外来工子弟学校，先设小学，后成初中。 尽管禊湖书院八景早已经不存，石香春色也鲜为人知，不过，在禊湖书院这块宝地上，老梅不断抽出新枝嫩芽，蔚然群芳，吐出了艳艳的新花。现在，黎里古镇保护开发管理委员会有计划，将在原禊湖书院旧址，酝酿建造一个新式的书院，打造新式的书院文化。（此文参考查文雍有关文章）(4700) 本文作者：黎里古镇保护委员会顾问李海珉 注：《古镇黎里》一书经原作者授权发布，如需转载请联系原作者。 (责任编辑：admin) |