|
再次，辨龙阴阳之法。风水认为独山无雌雄龙相呼应是不可葬之地。雌为阴，雄为阳，所以辨龙阴阳是很重要的。辨龙阴阳有以下几种方法： 察雌雄行度于方位之上，则坎、癸、申、辰、离、壬、寅、戌、乾、甲、坤、乙属阳为雄；艮、丙、巽、辛、兑、丁、巳、丑、震、亥、未属阴为雌；察雌雄于纳甲之中，则乾、坤、艮、兑、巽、震、离、坎、寅、申、巳、亥为阳为雄；乙、辛、丁、癸、甲、庚、丙、壬、辰、戌、丑、未为阴为雌。 察气察形也是一种辨龙阴阳的方法。以龙从左旋则气必从左为阳为雄；龙从右旋气必从右为阴为雌，是为察气辨龙。又以龙行低平的为阳，尖耸的为阴，是为察形辨龙。察形辨龙可分辨出阳来阴受和阴来阳受不同的山。风水以来龙低平至结穴时地貌忽又变得突然耸起叫做阳来阴受；以来龙脊骨明显，而结穴时地貌忽又变得有窝凹陷即叫阴来阳受。 又次，五行分法。风水又以金、木、水、火、土五行辨山。五山的特征是金山圆利、木山直秀、水山灵动、火山尖削、土山方平。这五行之山是吉地，若是五星汇聚在一起，就叫“五星聚讲”，那更是妙不可言的福地了。 第五，以“形”、“势”辨龙。风水又以“形”、“势”辨龙吉凶。其总的原则是“势来形止，前亲后倚，为吉藏也”。关于形势之间的关系，《葬书》中作了说明；“势与形顺者吉，势与形逆者凶。势凶形吉，百福希一；势吉形凶，祸不旋日。”至于势与形的吉凶，也有详细说明，比如，势如万马、巨浪、降龙、重屋者为吉地；势如惊蛇、戈矛，流水者皆凶。形如植冠，永昌且欢，形如覆釜，其巅可富；若形如投腘、乱衣、灰囊、覆舟、横几、卧剑，仰刀者皆凶。 第六，与形势结合，风水又有所谓山体厚瘦的不同，因而吉凶也不一样。《青囊海角经寻龙论理篇》中说：“山厚人肥、山瘦人饥、山清人秀、山浊人迷、山宁人驻、山走人离、山雄人勇、山缩人疾、山顺人孝、山逆人亏。” 第七，望气亦可知龙真与否。风水中有所谓福喜之气和衰败之气之分，又有所谓：“黄贵和青贫，赤衰而白绝”之说。由于太阳快升起时，阳气始兴；而太阳快下山时阴气渐萌，是验山川之气的最好时机。 (2)平洋找龙。 在平原水乡地区无崇山峻岭，风水所谓的龙怎样找呢？风水家说： “行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”于是在平原水乡地区寻龙变成寻水了。如何找水呢？风水认为，大江大湖地区结穴地以不见江湖为贵；有些脊势可寻的地方，要探寻脊势的来源，以过咽束气的地方为佳；平洋大地的落穴处，以开口为最贵；水乡平田地区以来大去小、不见大水为佳。在平原水乡地区有一些平冈或平地，与高山一样，也有平冈五星和平地五星吉凶之说。 （本文转自 郑晓江《中国死亡文化大观》 ） (责任编辑：admin) |