一八三问:斋科有几等? 答曰:有金箓、玉箓、黄箓、正一、清微、灵宝、玉宸等科。 一八四问:何谓发遣? 答曰:发者,法遣奏也;遣者,派官将吏也。发遣官将以斋上文也。 道教圣地龙虎山 一八五问:借地扬幡何也? 答曰:借地结界坛以辟不祥,扬幡集天神招灵炁之光而生三景,鸣金振玉。 一八六问:何为迎三宝? 答曰:道经师,三清,都称三宝,迎者致其格也。 一八七问:何谓朝? 答曰:朝者,昭格也,亦为昭对天帝也。 一八八问:宿启朝,何也 答曰:来日正朝,宿夜预启,告虔祈也。 一八九问:何谓代谢? 答曰:代斋主以忏谢,真诚所至,礼所至。 一九〇问:何谓命魔? 答曰:大罗玉京有三界,大魔遏人行持,故出九色圆像,使其慑服,乃可行持其法也。 一九一问:转经有何功德? 答曰:转经则三界十方人非人等一切鬼神悉皆闻经悟道,是为功德最大。 一九二问:何谓安镇? 答曰:灵宝赤书真文玉篆安镇五方,可以招真招灵,制服恶道。 一九三问:何谓拜表? 答曰:以已知情悃白于天,即表白。 一九四问:何谓忏悔? 答曰:忏者,不敢复而自隐;悔者,不敢再蹈乎前非。 一九五问:何为祭炼? 答曰:有想为祭,无想为炼。是我灵敏觉彼幽暗为之祭。 一九六问:地狱可破乎? 答曰:清净为福庭,执著为地狱。破其执著则地狱破矣。 一九七问:何谓剪罡风? 答曰:一诚有感,三境非遥,剪断罡风,飞神谒帝。 一九八问:何谓出官? 答曰:炼炁成真,化为官将用之,飞章齐奏,上达天庭。 一九九问:地狱之说果有诸? 答曰:有阳必有阴,阴阳一理。阳有阳官以判是非,阴有鬼神以判善恶,理然也。 (责任编辑:admin) |