|
一、诸法官，常于玄帝下降日及斗降日，当祝令持印召神令将。 注云：玄帝乃酆都提刑，北斗乃酆都枢妙，破军乃酆都节度使也。 一、诸法官交游恶人，亲近小辈，与无德人论法者，北帝灵官书恶斩魂。 一、诸法官当尊敬度师如敬父母，生当恭敬，死后当奉灵于本院师前，诵经超度。违者三尸奏恶，名书行籍。 一、诸法官有功于世，身未登真，北帝先诏其度师诣阙取问功过。须得度师保奏善状，则得超度。必先度师证品仙阶，然后嗣师上超真境。 注云：昔天师收六洞大魔时，不合杀伐过甚，北帝书恶。时玄中教主保善奏帝，乃得超三天大法师位。 正令法格 九天定命注生破邪日 直元君杜光庭编行 九天金阙大夫六阴 洞微仙卿卢埜注释 埜尝炷香，拜诵紫微黑律，寒生毛发。尝于郑公知微处，所持酆都正令，其运令格式咒语，行用大段不同。于是炷香叩问郑公，先生曰：黑律乃法之条例也。本法者，乃法之仪格也。故酆都一法数宗，不同常法。然诸将遵行者，黑律为正也。埜须两存之。得黑律者，不传运令式法。无运令式法，非北帝之真妙，当以黑律运令为全法焉。今埜观黑律及运令式，修用不同。得法者，凡召将时祝云：依吾式行。或云：依吾格行。 法官欲召二功曹使用，当行印叩令，则二神出。一叩不至者斩，法官误叩者死。 注云：况同节制，参合行令。附叩印召功曹咒。 法官欲召酆都猛将，当用指叩玄都正令面三下。三叩不至，送御．史行刑，铁棒一千。误叩者死。 法官欲召酆都九狱主者，收禁罪魂或行刑考召，当用印叩令狱三下。三叩不至者，送御史行令，铜槌一千。误叩者死。 法官召力士使者急，将印叩令头，主帅令其神急至。三叩不至，送御史行令，大铁槌五百下。法官误叩者死。 法官召酆都八将，叩令右三声。三声不至，送御史准令，行铜火棒五百下。法官误叩者，无号令并死。 法官召酆都诸符使，当用笔叩。令符使立至，三叩不至，送御史准黑律从条，杖铁火棒五百下。误叩者死。 法官非利害紧急大祟，不得轻召。景阳宫四神违者，去寿一年，流一千里。 法官遇狂邪恶祟，欲召北阴景阳宫四神，用令左叩三下。三叩不至，送御史检黑律从降十七功。出宫听断。误叩者死。 法官非治魈通者，不得轻召二灵官，违者去十功。 法官用酆都符命并将黑纸黑书黑印烧化黑钱甲马。 法官欲召马宋二灵官，当用手抚令面三下。三叩不至，送御史将二神奏裁，去十八功。误叩者死。 法官非治劲封大魔，不得轻召左 右禁司，犯者流三千里。凡法官流三千里，明受阳报，并令人出三千里也。 法官召二真君，以令下叩三声。三声不至，遣送御史，去三功。再犯奏裁。误叩者死。 法官敬掌行酆都正令大权，部辖群魔。当朝夕不住，口诵北帝主帅咒。 即天蓬咒。 法官领酆都大权正令，部辖群魔，当朝夕一心朝礼，望北想天蓬真像长万丈，礼拜诵咒，请炁炼身。 法官欲召御史，须当望北口奏北帝及天蓬大圣，宣读事意，然后召之。 法官凡有大祟，无法可治者，然后召御史。须当净坛行水，不得令僧尼师巫妇女犯坛，犯者必死。须用符法，宜指挥酆都破秽都尉周传罡，肃清坛仪，禁伏不祥，驱逐犯禁。 法官欲召御史，当用正令首叩五五二十五下，立至。如主将犯法不至，罪加一等，法官当奏闻北帝及天蓬府，准黑律行。 法官非利害事及鬼神领兵争战，不得召酆都全台官吏神兵。 法官欲召全台官将，并系御史魏伯贤主领，酆都全台三十六将及外院八将及吏系邓光远主领。 法官欲召酆都全台将吏，可平打令面，立至。如三叩不至，当飞奏北 帝，请命将兵元帅，依律听旨。法官误叩者死。 法官不得轻召六洞主宫大魔王，杀伐过重，必去其功。 法官所立酆都法坛，或建狱坛，必须当坛安奉天蓬真像，镇伏酆都威猛魔众。 法官欲召六洞主宫大魔王，亲征战鬼，当请天蓬大元帅为监军，不然鬼兵出九幽，必害生命，法官罪当死。 法官欲召六宫魔王战鬼，大行作用，须当普召天下名山大川主者，城隍社令，祇奉收捉，传献送迎，不得惊动，各安其职。若法官轻犯，法亦当死，堕入幽冥。 (责任编辑：admin) |