《太平经》中的音乐治疗观念浅探(2)
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“怒”与“乐”，堪称是一对孪生兄弟。在通常情况下，人的情绪多会因为环境等客观因素的影响而波动于喜怒之间。据此，《太平经》提出了这样一种观点：“怒”与“乐”由于功能上的分歧而导致了彼此间的制约与克杀。如卷113《乐怒吉凶诀》云：“凡乐者，所以止怒也；凡怒者，所以止乐者也；此两者相伐，是故乐则怒止，怒则乐止。是故怒者乃生刑罚，斗之根也；喜乐者，乃道德之门也。故当从之，使生道德之根，勿止之也；止之，反且生刑祸之门也”。? 古人已认识到，内心情境的抑郁或烦闷都不利于人体养生，更有碍于治疗疾病。音乐则能缓解心理压力、激发心情的愉悦，借此冲淡焦虑等不安情绪影响。所以，积极向上的快乐体验始终是音乐所追求的目标。诚如学者俭郁桦先生所说：“因为音乐是快乐的表现，所以只有理解快乐的含义才能清楚的理解音乐”? 。现代医学证实，良好的精神状态不仅有利于提高机体的免疫能力，也是战胜疾病的重要因素。乐律，经过由外而内的转化，得以实现其对生命的积极意义。
注：
①黄晖《论衡校释》，中华书局1990年版，第911页。
②《道藏》第5册，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社1988年版，第69页。
③④王明《太平经合校》，中华书局1960年版，第634页。
⑤⑨⒁⒃⒄⒆王明《太平经合校》，第713页，第708页，第207页，第287页，第587～588页，第588页。
⑥⒅陈奇猷《吕氏春秋校释》，学林出版社1984年，第266页，第335页。
⑦王明《太平经合校》，第183～184页。（标点略作修正。）
⑧⑩⑾何宁《淮南子集释》，中华书局1998年版，第245页，第544页，第1016页。
⑿张家山汉简整理组：《张家山汉简〈引书〉释文》，《文物》1990年第10期，第86页。
⒀（日）安居香山、中村璋八辑：《纬书集成》，河北人民出版社1994年版，第1246～1247页。
⒂《道藏》第24册，第600页。
⒇（加）俭郁桦著，胡军译《人与宇宙间之桥梁——〈太平经〉中的音乐哲学思想》，《黄钟——武汉音乐学院学报》1996年第4期，第30页。
（作者单位：中国社会科学院哲学所）
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