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《易童子问》,北宋欧阳修撰。 欧阳修(1007-1072年),字永叔,号醉翁,吉州永丰(今属江西)人,官至枢密副使,参知政事。欧阳修著有易学著作多种。《易童子问》是其易学代表作,因以与童子问答形式解释卦义,予以辨正,故名。 《易童子问》共三卷,卷一、卷二解说了四十个卦的卦辞及《彖传》、《象传》大义,卷三则为《易传》之考辨。欧阳修说《易》,倾向义理,反对卜筮,强调《易》的主旨在于急人事之用,而与天道无关。他以为卦义是为中人以上的圣人君子而设,爻义是为中人以下而设,因此专解卦义而不涉及爻义。他认为《易传》中《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》五种“繁衍丛脞”、“自相乖戾”,乃后人杂取拼凑而成,虽有孔子之言,却非孔子所作,强调必须明辨是非真伪,不能盲目尽信。 《易童子问》之作,正处宋庆历汉唐经学向宋学转折之际,其大胆疑经之风在当时有解放思想之功。《周易》起源古有“人更三圣,世历三古”之说,千百年来人人习于旧说,是书出始有所撼动。是书于《四库全书》不入经部,而随《文忠集》入集部别集类。然历史上朱熹等人仍以解经之书视之,如是书以《乾》《坤》两卦讲“用九”、“用六”是六爻全变,朱熹等人即遵用其说。(郑任钊) (责任编辑：admin) |