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德里达与佛教哲学(5)

http://www.newdu.com 2018-01-06 哲学网 佚名 参加讨论
参考文献:  
    [1] 俞宣孟编译.解构于本体论—德里达在上海市社会科学院的讲演纪要[J].世界哲学,2002,(4).  
    [2] 乔纳森·库勒著,陆扬译.论解构[M].北京:中国社会科学出版社,1998.  
    [3][7][10] 德里达著,汪家堂译.论文字学[M].上海:上海译文出版社,1999.  
    [4][5][6] 刘文英主编.中国哲学史:上卷[M].天津:南开大学出版社,2002.  
    [8][9][12][13][14] 方立天著.中国佛教哲学要义:上下卷[M].北京:中国人民大学出版社,2002.  
    [11]蒋孔阳、朱立元主编,朱立元、张德兴等著.西方美学通史:第七卷、二十世纪美学[下] [M].上  
    海:上海文艺出版社,1999;转引自雷契.解构批评[M].1983.  
    附:英文摘要  
      Derrida  and  Philosophy  of  Buddhism  
    Abstract:Aiming at the correction of misunderstanding of Derrrida,the author suggests that study of Derrida should emphasis to a Sino?West comparative research. Regarding Buddhist thought as frame of reference,the author of the paper contrasts Derrida with Buddhist philosophy in aspects such as the relationship between nonexistence and existence,the condition of world’s existence,and language view.The paper holds that the difference between deconstruction and Buddhism should never be underestimated.Last but not least, the paper also tries to give a glimpse to the future of deconstruction beyond the death of Derrida.  
    Key words:Derrida;deconstruction;Buddhism;Seng Zhao;Hua-Yen Buddhism
    作者:郭延成 (责任编辑:admin)
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