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历代名人教子艺术

http://www.newdu.com 2018-01-06 《文史天地》2009年第7期 佚名 参加讨论

    从古至今,有识之士都非常重视对孩子的培养与教育,而且十分讲究教子的艺术,往往是寓教育于文化之中,留下了不少佳话。至今读来,仍很有教益。今辑录部分,与读者共飨。 
    吟诗示儿 宋代诗人陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中写道:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”诗人告诫儿子(子聿),成就学问在于少年时就要下苦功夫,但光从书本得来的知识还是表面的,要彻底了解事物的本质还得亲自去实践。这也是陆游一生做学问的经验总结。我国著名教育家、社会活动家黄炎培也为儿子黄大能写过示儿诗:“理必求真,事必求是,言必求信,行必踏实。”教育孩子为人要发奋、沉着、正直、诚恳。 
    以联示教 清代林日宾对其儿子林则徐写过一副训子对联:“粗茶淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹任之。”林则徐没有辜负他父亲的期望,牢记教诲,并付诸行动,终于成为高举反帝大旗的民族英雄。林则徐也给自己的儿孙们写过一副训子联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益损其过。”主张长辈要让儿孙们自强自立,不能有所依赖。读后让人深受启迪。 
    刻铭训儿 宋代大文豪苏东坡的长子苏迈赴任时,苏东坡亲送砚台一方,手刻砚铭曰:“以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此书狱常思生。”苏迈表示一定不负父示,做一名勤政廉洁的好官。 
    家书教子 著名教育家陶行知之子陶晓光欲进成都无线电修造厂,但无正规学历,便瞒着父亲向人索取了一张假文凭。陶行知得知后,立即从外地电告其子将文凭退还,并捎去一封语重心长的家书,信中还撰有一联:“宁为真白丁,不做假秀才。”陶先生的一生就是这样真实做人的。 
    赋词示教 清代诗人袁枚的小女儿,天资聪明,不少名门望族纷纷前来求亲,他均不允,却将她嫁给姑苏城中一个百姓之子,并作了一首“嫁女词”相送:“姑恩不在富,夫怜不在容。但听关睢声,常在春风中。”女遵父训,把这首词作为传家宝世代相传。 
    身传言教 北宋名臣、著名史学家司马光, 一生以“俭素为美”,“不喜华靡”,史有“卖田葬妻”之说。他还以自己的慎言、慎行影响着子女,时时告诫子女要懂得“俭则久,久则平,平则稳”的道理。在《训俭示康》一文中司马光旁征博引,循循善诱,向儿子讲述尚廉节俭的道理。他在文中提出的“由俭入奢易,由奢入俭难”,堪称是治国治家的警句名言。还列举了历史上“以俭立业,以奢自败”的例子,希望儿子要身体力行,并向子孙后代都进行这样的教育。 
    清白传家 南北朝时的徐勉,历任侍中、尚书仆射(相当于宰相),身居要职,但却不置家产,不买土地,把自己的俸禄都分给亲族中的穷人和生活中有困难的人。当有人劝他应给子孙留点积蓄时,他说:“人遗子孙以财,我遗子孙以清白。”希望子孙们能自尊、自爱、自强、自立。 
    临终训子 清代大画家郑板桥老年得子,却不溺爱。他病危时,要儿子亲手做馒头给他吃。儿子请教厨师,好不容易学着做好了馒头送去,郑板桥已经咽气了,只留下一张字条:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠天靠人靠祖宗,不算是好汉。”宋代诗人陆游临终前在《示儿》诗中写道:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”教育儿女树立爱国报国之志。 
    取名教子 1945年,无产阶级革命家林伯渠对刚6岁要读小学的小儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫‘用三’吧!”儿子疑惑不解。林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”教育儿子勤于思考,勤于动手,踏实做人。  
    家训勒碑 宋代清官包拯为官刚正不阿,一生俭朴,被老百姓尊称为“包青天”。他对人对己对家庭要求极严,曾写过一则《家训》,刻在石碑上,立在老家的堂屋东墙壁前,全文如下:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”教育子孙要明白清正廉洁才是做官的根本。 
    书诫训示 唐代房玄龄任宰相15年,其女为王妃,子为驸马,位高权重,但他为官谨慎,治家有方。常告诫子女:切不可骄傲奢侈,更不能依仗权势欺压百姓。为此,他专门搜集古今名人家诫,逐条抄写在屏风上,让子女们各取一套,以时时约束自己的言行。 
    诗图训示 清代廉官郑板桥,一身正气,两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆,便以一幅兰竹图代替,并在上面题诗一首:“官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。”这首题图诗,既表达了作者因女儿出嫁无礼相送而不安,又是对女儿的教诲,要她做人要像兰一样清香。 
    教子书训 清人曾国藩“爱子,教之以方,弗纳于邪”的做法也是很值得借鉴的。他在其《教子书》中云:“凡世家弟子,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾富贵习气,则难望有成。”又教导子女,“莫作代代作官之想,须作代代作士民之想。”如此严格要求子女,终使其长子曾纪泽“诗文书画俱全,又以自学通英文”。成为当时著名的外交家。 
    一字教女 清代著名诗人、书法家何绍基,在京城听说女儿正准备办嫁妆,便捎回箱子一个。女儿打开一看,见箱内空无一物,箱底工工整整地书写着一个大字——“勤”。女儿马上明白了父亲的良苦用心,这“一字嫁妆”从此成为女儿治家的座右铭。 
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