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《高中语文新课程标准》在诗歌教学模块中提出了以下评价标准：以学生的审美能力、艺术趣味和欣赏个性作为评价的重点，如能否拓展想象和联想，能否通过作品的形象和意境产生感情的共鸣，能否发现作品的丰富内蕴和深层意义，是否有独到的感受和对作品的创造性理解等。 而学生的实际阅读鉴赏古诗水平又是如何呢？我们先来看一组数据。根据相关数据显示，近四年福建省高考古代诗歌阅读题分值均为6分，2011年全省平均分3.2分，2012年3.32分，2013年3.69分，2014年3.34分。学生的实际鉴赏古诗能力较低，由此可见一斑。 教学实践也表明，高中学生鉴赏古诗普遍存在两个困难。一是知识性困难，如字词、背景等;二是鉴赏性困难，如学生能否运用想象和联想，发现作品的丰富内蕴和深层意义，找到自己独到的感受等。前者相对容易解决，只需要查阅有关资料，运用工具书或者网络就能解决;后者仅靠知识的传授和获取是远远无法解决的。那么该采取哪些有效的策略，让学生养成真正的鉴赏古诗能力呢？为此，笔者做了以下教学尝试。 一、实施“五环”阅读模式，开启古诗鉴赏之门 （一）知人论世，了解背景 知人论世，即要全面了解作者所生活的环境、时代和生平。许多作者的生平遭遇，经常突显诗所表达的主旨，如陆游创作《书愤》之前已被罢官六年，蛰居山阴家中，写这首诗时才被朝廷重新起用，藉此可以读懂该诗蕴含了作者满怀收复故土的希望和激奋，又饱含岁月不居、报国无门的愤激和辛酸的复杂感情。知人论世，还要了解诗人的思想性格特点，如苏轼豪放、潇洒，陶渊明鄙视权贵等特点。 （二）审视标题，助力理解 审视标题，即利用题目的提示作用，从中找到主要信息，更准确地把握其思想内容。如李白的《越中览古》点明了作品怀古咏史的思想感情。又如宋代朱熹的《观书有感》（其一）“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”要准确地理解这首诗的思想内容，仅仅阅读诗句，是无法找到其中的要义。若结合题目理解，就能明白此诗是抒发观书后的人生感想，是一首不折不扣的哲理诗。诗里运用了比喻手法，把人的心灵比作池塘，为使池塘永远清澈，就得有活水从源头不断地流进来，从而形象生动地告诉人们只有不断学习，不断获取新知，才能达到至高的境界。 （三）揣摩语言，品味意象 古诗中，有不少作品内容富有诗情画意，而且意境优美，赏析时要充分抓住典型意象，揣摩语言内涵，品味悠远意境。如陶渊明《归园田居》一诗，先用“笼中鸟”“池中鱼”“尘网”等意象，比喻作者误入官场，失去自由，表达他对官场的厌恶。再通过“草屋、桃李、炊烟、鸡鸣”等一系列意象，组合成了一幅幽静恬淡、清新美丽的田园风光图，表达了陶渊明对田园生活的热爱。 （四）重在炼字，着力剖析 “诗要炼字，字者眼也”。在鉴赏中，要特别抓准“诗眼”。“诗眼”既得，便势如破竹，境界全出。如杜甫的《咏怀古迹》（其三）中围绕“怨恨”一词，咏叹王昭君的千载之怨，也借此表达作者怀才不遇的感慨。“独留青冢向黄昏”，一个“独”字饱含昭君远离故土后心灵的孤独与寂寞;“环珮空归月夜魂”，一个“空”字，表面上是写昭君葬于塞外，魂归汉朝也是徒劳，实际上将诗人的悲愤之情、哀悼之意淋漓尽致地传达出来。 （五）吟诵涵咏，领悟诗意 古诗词大都有节奏，有语气，同时也有其深刻的意蕴。读一读，品一品，才能品读出古诗词的山水韵味、田园风光、童真童趣、闺中之怨、亡国之痛等。多读，方能品读出古诗词的“情点”，品读出作品背后的“闪光点”，进而调动自己的主观认识与体验，与作者产生强烈共鸣。 二、尊重个体阅读体验，激发古诗鉴赏兴趣 “诗无达诂”，诗歌鉴赏固然需要讲究“知人论世”，但个人的原始阅读体验必不可少。以李商隐《锦瑟》为例，学生在鉴赏此诗时普遍感到很美，很符合青少年那种说不清、道不明的朦胧思绪，似乎有一些感伤，又有一些希望，然而又透着一些凄楚无奈。里面的意象是华丽的、细腻的，瑟是“锦”的，五十弦是“无端”的，仿佛是一个多愁善感的少女，久对“无端”“五十弦”的“锦瑟”，用纤纤细手一弦一柱的轻抚琴弦，无弹奏的意绪，却有青春的忧伤。涉世未深的她，渴望人生的美好，却无法看未来;向往着自由坚贞，却无法排除青春的感伤。希望成为自在的蝴蝶，却用一“迷”字;希望成为催春降福的杜鹃，却用“望帝”化身的典故。明月下的“沧海”之美，却有泪;暖日下的“蓝田”之“玉”美，却因“烟”而不清。幻想着将来的回忆情景，更增添了此时的怅惘心情。这些都很容易引发高中生这一特定年龄群体情感的共鸣。 这样的鉴赏解读无须太多的背景知识，只要学生尊重自己的感受，仔细品读文本，就能发现属于他们自己的美丽。学生在鉴赏此诗时，更像是一场与同龄人的对话，也可以说是一场与自己心灵的对话。学生一旦找到了这种鉴赏古诗的法门，即使不是那么科学，不是那么“教材”，也无疑会给他们极大的兴趣和信心。在此前提下，老师进一步介绍一些相关知识，如这首歌立意的悼亡说、恋情说、自伤身世说、寄兴说、诗集总序说等等，学生一定会有更大的收获。 三、培养良好学习习惯，突破古诗鉴赏瓶颈 在古诗鉴赏教学中，有时学生解读出来的结论虽有道理，却与教科书或试卷练习中的参考答案不一样，很多教师为此担心不已。这一担心看似有些道理，实际上却是多余的。 从应试角度看，高考试题都是原创的，不可能让学生去背平时练习中的现成答案，而是需要学生用学到的鉴赏方法去解读诗歌，表达自己的见解，从而得出正确的答案;如果平时没有养成“自主、合作、探究”的学习习惯，鉴赏能力就无法形成，或者说限于个人的生活阅历、阅读积累、思维方式等影响，解读诗歌就无法深入，往往浅尝辄止。如2014年北京高考语文试卷选取了杜甫《奉陪郑驸马韦曲》一诗作为试题，其中第三小题参考答案是：①借向往隐居生活，表达对韦曲春景的喜爱（或：因韦曲春色美景而生隐居山林之情）。②隐含求仕未果的复杂心情。平时解题只看参考答案的同学最多只能答出第一层意思，就是“表达对韦曲春景的喜爱（或：因韦曲春色美景而生隐居山林之情）”，而第二层意思“隐含求仕未果的复杂心情”能够被解读出来，就有赖于平时“自主、合作、探究”的良好学习方式了，只有深入解读了，答案才能深刻。另外，参加过高考阅卷的老师都了解，在阅卷的评分细则中，往往对几种言之成理的答案都予以赋分，如2014年辽宁高考语文试卷诗歌阅读——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》的第二小题就提供了三种参考答案：①此词主要表达了春色恼人的孤独惆怅之感。②此词主要表达了春景无限的欣悦自得之情。③此词既有孤独惆怅的春愁，又有春景无限的欢欣自得。因此，部分老师对此担心是没有必要的。 从学生长远发展的角度看，学生终有一天会离开学校，在没有老师的指导之下，怎么保持对诗歌一如既往的兴趣和爱好，享受与诗人、与自己、与他人的思想碰撞和心灵交流？笔者认为，作为一线老师，还是要排除各种干扰和顾虑，让学生真正养成“自主、合作、探究”的终身学习习惯。 综上所述，笔者认为：从实施“五环”阅读模式入手，尊重个体阅读体验，培养学生“自主、合作、探究”的学习习惯，不失为破解高中古诗鉴赏教学困境的一条康庄大道。作者：蔡庆荣 (责任编辑：admin) |