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“人的知识是学出来的，人的能力是练出来的，人的境界是修出来的”。 掌握知行合一，不仅仅是靠学习知识，而是要在实践中磨练出来。心学创始人王守仁就是在实践中完善“心学”和“知行合一”，并最终悟道，“修”出来的。他跟其他圣人或哲学家最大的区别，就是他不是理论派，而是一个彻头彻尾的理论加实践派，他在以后的教育生涯中，大部分时间都是从事政务和军事活动。王守仁是历史上最伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家。知行合一最大的好处就是，不仅仅是死了以后才出名，而且活着的时候也风光，有权有势。王守仁就是这样，他最大的官做到了南京兵部尚书，相当于现在的部长级别。 王守仁贵州龙场悟道（以下部分内容节选自《明朝的那些事儿》第三部） 王守仁的悟道是从贵州龙场开始的。王守仁年轻的时候因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场驿丞（公路站长）。在贵州龙场这个穷山僻壤之地，受尽磨难的王守仁不断反思，终于领悟到了知行合一的最高智慧： “矢志不移，追寻圣贤，错了吗？ 仗义执言，挺身而出，错了吗？ 没有错，我相信我所做的一切都没有错。 那上天为何要夺走我的荣华，羞辱我的尊严，使我至此山穷水尽之地步？ 既然你决意夺去我的一切，当时为何又给予我所有？ 夺走你的一切，只因为我要给你的更多。 给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态。 使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。 只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱人世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。 因为我即将给你的并非富甲一方的财富，也不是号令天下的权势，却是这世间最为珍贵神秘的宝物——终极的智慧。 存天理，去人欲！ 天理，人欲！ 理！欲！ 吃喝拉撒都是欲，“欲”在心中，“理”在何处？“理”在何处？！ “理”在心中。天理即是人欲。” “心学”就此诞生。 王守仁“知行合一”在后人中的应用 在贵州龙场之后的几年，王守仁竟然一路升迁，当上都察院高级长官左佥都御史，奉命巡抚江西南部。当时江西土匪盛行，面对土匪，王守仁不再空谈理论和哲学，因为光凭说教和四书五经是解决不了问题的，要让土匪放下手中的刀，最好的方法是用火枪。 而他的用兵方法可以用两个字形容——诡异。他从来不与敌人正面交锋，从来都是声东击西，你往南走，他偏往北，经常搞得敌人晕头转向。士兵不够他就玩阴的，什么挖坑打埋伏，那是家常便饭。在日常生活中，王巡抚确实是一个正直忠厚的老实人，可到了战场上，他就会立马变得比最奸的奸商还奸，比最恶的恶霸还恶。 这帮赣南土匪们为他提供了突破的机会。王守仁终于发现光懂得哲学是不够的，要想成功立业处事，还需要另一样神秘的工具。这件工具的名字叫做“知行合一”。在后来，王守仁平息宁王朱宸濠的叛乱，也是利用这个工具，因为跟叛乱者讲解哲学是没有用的，只有开展武装斗争，枪杆子才是硬道理。而后世的名臣徐阶、张居正也正是借助了这件工具，建立不世功勋，名留千古。四百年后，有一个年轻人看到了这句话，佩服得五体投地，以此作为自己的终身行为准则，并据此改名——陶行知。 (责任编辑：admin) |