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语文教材当以“经典”取“材”

http://www.newdu.com 2018-01-06 光明网 佚名 参加讨论
最近,北京的语文教材改革在全国范围内引起广泛热议,现在对这次改革的评议无非有两种观点,一种认为语文教材的“换血”是与时俱进,是要适应时代发展的要求,另一种认为语文教材的“换血”简直就是“大出血”,用通俗读物取代经典是得不偿失。笔者在此提出第三种观点:语文教材当以对时代有积极、深远意义的经典为“材”,即“血”是要换的,但关键是用什么来换,换了以后到底还是不是语文教材——可以让学生百读不厌、永生难忘,语文教材是不是会因为替换不当而沦为普通的读者文摘,是以一味媚俗求新求异,还是崇尚经典并选择一些对时代发展有针砭、推动作用的文章入材。 
    其实,北京的语文教材改革小组对什么是语文教材、语文教材的重要性与影响力估计不足、把握不准,造成现在出现了将金庸武侠小说《雪山飞狐》替掉《阿Q正传》,余华小说《许三观卖血记》替掉《陈焕生进城》,海子诗歌《面朝大海,春暖花开》替掉《孔雀东南飞》的奇观。 
    之所以说是“奇观”,是因为所替换者无一能被称之为上乘之作,而所被替换者无一不能近于上乘之作。在笔者看来,只要是真正喜欢读书的学生,在课余都会去读一点武侠、读一点当代文学,但把这些还没能经受住历史考验的作品选入堂堂语文教材,把本来学生会去自觉阅读的东西选入教材,而把许多学生未必会主动阅读的经典剔除掉,这不是明摆着缩小了学生的阅读范围吗?学生喜欢读的,并不一定是最值得读的,学生起初提不起兴趣读的,未必就是不值得一读的,一些经典作品只要经过优秀语文教师的阐释、挖掘、扬发,读起来将是别有一番滋味在心间的。 
    之所以说是“奇观”,还因为所替换者无一具有大思想、大境界,我们的语文教材如果都不能收录最宏大高远的精神旨趣,那还有什么地方会去收录呢,我们的学生还到什么地方去读到如此精华汇总的篇章呢?中国的语文教材区别于其他任何科目的教材,区别于其他任何国家的教材,它有它的特殊性和中国特色,因为中国是一个历史悠久的国度,中国社会又是一个多元复杂的社会,语文教材有着它特殊的历史使命与社会责任。它必须去收录过往的历史名篇,让学生为中华古文化之璀璨而自豪,深入了解封建社会,深入了解近代中国,深入了解解放以后命运坎坷的中国(历史课本大多只能给人以表面印象——时间、地点、人物、事件,而语文教材的选文却给能给人以历史的高度与深度,并辅之以母语的美和意境);它必须去收录当代中国社会发展的现实境况,让学生用思辨的眼光去冷静审视社会的丑恶现象与精神楷模,让学生用自己的学问与胆识来展望民族的未来、全球的未来。语文教材的取舍如果是以市场普及率为标准来搞的话,那注定是要失败的,注定是要遭到一片讨伐之声的。 
    笔者读书时最喜欢语文课,有时真的为语文课本中所选的经典文章、激扬文字而如痴如醉,反复诵读。当然也曾发现一些选文确实太陈旧、太不与时俱进了。笔者认为,语文教材改革应该以“保质增量”为原则,什么是“保质增量”呢?所谓“保质”就是要把原来课本中确实经典的文章保留下来,已经过时的文章就坚决删去,把空间让给那些与已经选入的经典之作有同等分量但由于过去的政治原因或篇幅所限而未能选入的文章。所谓“增量”,就是要做好两件事,一是为学生开列课外阅读书单,二是为学生选编课外语文读本(这种课外读本倒是可以广收博采的)。这里不是给学生增加负担,这个增加的量应该是没有强制性要求的,属于对学生兴趣爱好的一种培养和指引,当然也可以通过检验这些好读书的学生在课外阅读中取得的成绩,并将评估的结果汇入其升学时的总成绩中,这里的检验评估将具有激励导向作用,对学生提高综合人文素养、全面实施素质教育将是十分有助益的。 (责任编辑:admin)
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