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六、“文子”其人的两种可能 1、自著其书的文子： 这个“文子”应该同时满足两个属性： （1）从《文子》其书的内在思想来看，文子应该是道家思想的重要传人。 （2）与此相适应，文子其人作为重要的思想家，如果是秦汉人，一般会有比较具体的记载；如果是先秦人，《庄子》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《韩非子》、《淮南子》等著名的学术文献中，应该有他的蛛丝马迹。但是，目前所见到的文献中，要论证文子是老子弟子或者平王之臣是有困难的。 2、著者自隐其名，而伪托“文子”，又有三种可能， 1)被伪托的文子是“公共人物”，则应同时满足以下条件： A、该文子名望不可不高； B、该文子是和思想界不可没有瓜葛； C、该文子和道家不可没有联系。 2)被伪托的“文子”确有其人，但只是和作者有特殊关系，比如父子或是师徒。这种情况几乎可以排除，因为对其父其师的纪念还不如明确记载他们的言行。 3）被伪托的文子也是子虚午有，那唯一的解释就是春秋以降，文献中叫“文子”的人俯拾皆是，著者信手拈来。因为要阐释和发挥道家的思想，所以挂在“老子弟子”的名下。而那个“平王”，无非是“处淫暴之世，而欲化久乱之民”的君主的代名词。这个君主是某诸侯国的君主，还是“天下”的君主，还需要进一步的论证。但考虑到文子不是寓言式的著作，这种可能性也可以暂时排除。 (责任编辑：admin) |