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《古经》云：“若无师指人知的，天上神仙无住处。”《悟真》云：“饶君聪慧过 颜闵 ，不遇真师莫强猜。”又云：“要知口诀通元处，须共神仙仔细论。”三丰真人云：“月之圆，存乎口诀；时至子，妙在心传。”又云：“拜明师，问方儿，下手速修犹太迟。”此皆言道须师传，非可妄猜私议而知也。盖大道奥妙幽深，大则充满宇宙，小则细入毫端。其大无外，其小无内。人能修之，可以夺造化，出阴阳，了性命，成仙佛，与天地同长久，与日月共光明。先天而天弗违，后天而奉天时，非一切旁门外道可比。但是道也，有内阴阳，有外阴阳；有内五行，有外五行；有真有假，有真中之假，有假中之真；有真中之真，有假中之假；修持有火候，有次序，有有为，有无为；有始条理，有终条理；有采药，有合药；有结丹，有服丹；有结胎，有脱胎。其事多端，作法不一。苟非明师从头至尾，一一分别，细细指示，难以自知。虽已往群真，丹经子书，千方比喻，万样形容，药物火候，无不俱备。然道之元妙、作之细微，有言之而言不出、论之而论不及者，况以有形喻无形，以有象指无象，加之后世盲汉，借祖师之名，妄作妄著，毁谤圣道，紊乱仙经，真伪相杂。若依自己识见，以为有得，再不印证于高明。一入网中，终身难出。终有聪明良材，辨的是非邪正，略有会悟，亦是有头无尾，似是而非，何能真知确见、一了百当哉！世间糊涂学人，不知道之深浅，不晓命之轻重，以萤火之明而欲破迷天之网。不求真师，只求于己。或看旁门伪书，记些搬弄工夫，终身持守，牢不可破，耽误一生。亦有见祖师真正经书，日夜诵读，不究其意，只认其象；见药物炉鼎之说，疑是烧炼；见男女阴阳之说，猜为闺丹；见龙虎龟蛇之说，疑是心肾肝肺；见颠倒逆运之说，猜为后升前降；见宝珠之说，疑是有象之物；见圣胎之说，猜为气血凝结；见清净之说，疑是 存神定息 ；见有为之说，猜为做作；见无为之说，猜为空寂。如此等类，不可枚举，皆打谜猜枚，终归虚妄。吾劝真心学道者，速将猜议关口打通，把生平自负才能伎俩除去，寻求真师，开明奥义。万不可以自己假聪明，妄议猜量，自哄自也。否则，不证于人，只求于己。不是在外搜寻，便是身内做作。妄想修道，难矣！ (责任编辑：admin) |