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中医“三宝”之“神”，属唯一不是物质的概念，但它同其它两宝的关系密不可分。中文词精神和神气可表达这三宝是个有机的整体，缺一不可。 “神”是人体脏腑气血盛衰的外露征象，它可通过机体的形态动静、面部表情、语言气息等方面表现出来。中国古医都十分强调神在人体生命中的重要作用。认为“得神则昌，失神则亡”。察神的存亡，对判断正气盛衰、病情轻重以及预后好坏都有重要意义。 中医所谓“神”，绝不是民间流传的“灵魂”一词。以临床上的“植物人”为例，植物人一息尚存，心还在跳，如果照料得好，还可养得白白胖胖。但他不具备思想意识，长年处于昏睡状态，中医称之“失神”恰如其分。如我们指他没有灵魂就有亵渎患者之意了。 “三宝”之一“神”，甚至被认为在生命中居于首要地位，唯有神的存在，才能有人的一切生命活动现象。只有“神强”才能使全身脏腑协调、机体处于阴阳平衡的正常生理状态。 古往今来的医家和养生家都将神养看作是养身的最重要内容。中医向有“药养不如食养，食养不如精养，精养不如神养”的说法；而现代医学也证实，精神方面的问题几乎占了引致人类疾病(如高血压、心动过速、神经衰弱)等原因的百分之五十！ (摘自《大公报》 作者：思健) (责任编辑：admin) |