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正堂旁边的两间耳房，比正堂还要幽暗了许多。一间陈列着他在国内外出版的各种著作，另一间则是胡适书信的复印件。胡适一生著作丰厚，从哲学、经济学到教育学、文史学，都留下他一本本大书。尽管这位大学者，在国内阶级斗争年年讲的漫长岁月里，一直被认定为反面教员，属于打靶的靶牌之列，但是随着历史的自我反思，从改革年代开始以来，他在五四新文化运动中的成果，日益被学术界视为拓荒新文化的丰碑之一。但是令人不可思议的是，省县各级文化机构，近年来不断向上级有关部门申报，请求将胡适故居列入国家文化重点保护单位，并给以适当的修缮，可是一直未获取批复，究竟是在哪环节上发生了“肠梗阻”，这不是我们能够详知的事情。 是不是见景生情之故？在胡适这座破旧的宅院中，我的思绪忽然像野马脱缰那般，飞到了远在欧洲的德意志。1987年的春夏时节，我应欧洲华人学会之邀，曾在德国逗留了一段较长的时间。其间，我曾特意去觐见马克思、恩格斯的故居。按着阶级划分，在资本主义社会眼里，马、恩是资本主义死刑宣判的始作俑者，该当罪莫大矣！但是马、恩故居并没因为他们一生宣扬《共产党宣言》纲领，而遭到任何破坏。马克思故宅地下室内的大啤酒桶，至今完好无损，而恩格斯故宅的陈列室里，供人瞻仰的书信、手稿等至今接近完好无缺。而在我们有五千年文明历史的泱泱大国，对一个大文化人的故宅，竟然任其风雨凋蚀，不闻不问不睬不答，实在使人感到吃惊。据讲解人员告诉我们，即使是现在的模样，也是县里和上庄人加以整修的结果——新中国成立后的政治运动不断，几乎每次运动，它都难以脱身其外，因而遭到毁坏的程度可想而知。 更使我们作家一行为之动容、并为国人罕知的是，胡适的次子胡思杜（即思念美国实验主义教育家杜威之意，胡适受其影响极深，胡适即为儿子起了这个名字），在北京解放前夕，曾经是胡适的思想叛逆。1948年12月15日，一架专机接运胡适及其他学者及其家属，从北京南苑机场起飞离京时，思想激进的胡思杜并没随其父南行。可是这个与胡适分道扬镳的知识分子，并没得到革命的认可，在1957年的反右运动中，被打成了右派分子——在电闪雷鸣的批斗中，胡思杜自戕于唐山铁道学院。现在胡适家族中的成员，只有其长子及其长子后裔，定居于美国。 在访问胡适故居时，还有一个小小的细节不能略去。那天我正闹着肠炎，又加上阴冷之故，便跑了几趟厕所。厕所设在胡适故宅的前院，当我正在那儿方便时，突然隔板咚的一声巨响，吓了我一跳——原来与茅厕一板之隔的地方是个猪圈，那声响来自猪的闹圈。皖南因古老的徽州文化而闻名遐迩，这里许多文化古迹都保存得十分完美，但偏偏在近代史上对国学有着杰出贡献的胡适故居，前院竟然有个养猪的猪圈，这不是既滑稽又荒唐的事情吗？ 雨过天晴，当我和几个文友离开胡适故园时，又见那条条石巷和溪桥，不禁使人记起了胡适早期的一首诗作。诗题为《我从山中来》，诗中白描般地写出了他对故乡难以割舍的赤子恋情：“我从山中来，带得兰花草；种在小园中，希望花开好。一日望三回，望到花时过，急坏种花人，苞也无一个；眼见秋天到，移花供到家，明年春风回，祝汝满盆花！” 此诗，胡适写于32岁，虽然今天看起来像一首儿歌或童谣，并无多少深邃的意境可以采掘，但是胡适在字里行间，溢满了对他故园的挚爱之情，却也到了纯真无瑕的程度。至今，胡适已然离开人世37个年头了，如果他在地下有知，当对这片养育过他的灵山秀水，痴迷到梦魂萦绕的地步。4岁到13岁，胡适在这灵山秀水旁的石街石巷，留下了他的童真，也留下他初涉文学时的足音。他在后来的回忆录里，始终难忘在青灯冷对下，如饥似渴地阅读《三国演义》、《红楼梦》、《琵琶行》、《聊斋志异》等古典名著和中国历史——他是从溪桥乘船走出重叠的山峦，先到上海后又跨海出洋深造，留下多部反封建的激情文字和国学专著，而享誉世界的。 归宾馆后，思绪万千，信笔涂鸦打油诗一首，以抒心怀：“遗老遗少皆树碑，楼堂馆所金碧辉，胡适故居今何相：肥猪拱板破檐垂！” 参观胡适故园，已经是多年前的往事了。但是往事并不如烟，至今其情其景历历在目，但愿那座故园已经得到整修，那有煞风景的肥猪闹圈之声，已然消失殆尽——文人不懂文外事，这仅仅是一个文化人的夙愿而已！ （从维熙） (责任编辑：admin) |