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“年年有个三月三，王母娘娘庆寿宴。九天仙女来赴会，摘了寿桃奉神仙。”这首老北京的民谣描述的是旧时百姓赴蟠桃宫祝寿的情景—— 蟠桃宫，又名太平宫。坐落在老北京城的东便门内护城河与大通桥旁，是始建于明末的道教寺观，是北京的著名道观之一。蟠桃宫建在高阜上坐南朝北，有山门三间，前有石狮旗杆各一对，门楣上嵌有“护国太平蟠桃宫”的石匾，左右墙壁上嵌有“蟠桃”、“盛会”四个绿边琉璃大字。 走近山门内可见到供奉的降魔伏虎的道教护法神王灵官的塑像，蟠桃宫宫庙不大仅两层殿宇，殿院东西有钟鼓二楼，前殿供奉王母娘娘塑像，殿壁上雕塑有一座高高的鳌山，塑着从四面八方踏云而来祝寿的众仙，就像《西游记》里描写的各路神仙去给王母娘娘祝寿——蟠桃盛会的情景，那彩塑规模宏伟人物众多是该庙的艺术精品。后殿供奉着送子、催生、斑疹、豆疹、天仙、天后、斗姆、眼光娘娘的塑像等。 蟠桃宫每年的三月初一至初五开庙，民囯时曾延至正月十五。开庙时游人摩肩接踵香火最盛，盛况当时超过白云观庙会，成为老北京五大庙会之一，尤其在三月三上巳节这天赶会祈婚求子催生的妇女众多，纷纷在王母娘娘和送子娘娘塑像前焚香脆拜，在送子娘娘像前“拴娃娃”，此正是自古祭祀高禖生育之神古俗延续之遗风。 什么是“拴娃娃”呢？笔者曾亲眼见过也听家人讲过旧京时的此风俗。旧京时有些已出嫁的妇女，如在一两年后没生养子女，就要在三月初三这天前往蟠桃宫到送子娘娘塑像前焚香跪拜，然后在送子娘娘前挑个泥娃娃，并用一根红线绳拴在泥娃娃的身上，然后送给那管事的道士一些香火钱，把那泥娃娃悄悄地带回家。那时很迷信传说，说那泥娃娃到了半夜时可以投胎，保主人能生个大胖小子。 如果真灵验有了儿子，也要排行为老二，那拴来的泥娃娃则被称为“娃娃大哥”，那媳妇还会给泥娃娃穿上亲手缝制的小衣服，长期在屋中床柜上供奉着。 宫庙外则商摊、戏棚云集，像厂甸庙会里出售的大串榶葫芦儿、大挂的山里红一样，蟠桃宫庙会上的“豌豆黄儿”是蟠桃宫庙会上最具特色的一种标志性京味儿小吃。解放前我家就住在离蟠桃宫不远的一条古老的胡同四合院里，每逢庙会时，下学后每天都去那里看马戏、看拉洋片、看摔跤、看变戏法的、买磕泥娃娃模具和豌豆黄儿……总也逛不腻吃不够。 《草珠一串》中有诗写道：“蟠桃宫里看烧香，玩耍沿河日正长，童冠归来天尚早，大通桥上望漕粮。”这种热闹情景延承了几百年，直到1957年停办，庙址改为眼镜厂。1987年因修建东便门立交桥蟠桃宫被拆除，原址尚保存有“护国太平宫碑”一座，如今再去逛新的蟠桃宫庙会时可以寻见到此遗物。 （张善培） (责任编辑：admin) |