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从历史的时间脉络上看，这距大泽乡武装暴动两年时间，离大规模社会动乱大约一年半时间。这一年有余的社会秩序紊乱逐渐渗透到经济秩序中：农民无心耕种，商人无心经营，在经济的震荡衰退中，将各自的储备消耗一空……若这种猜想是真实的历史情况，那么由此推论下去，被屠杀的城阳居民也应该没有富足的粮食储备用来赎命，尽管收获的季节刚刚来过。 种种历史迹象表明，项羽麾下的军队一直处于经济窘迫的压力之下，逼着他一路杀将过去，以掠夺的方式谋求基本经济来源。有这样一个历史线索能为当时的经济窘迫情况做出佐证，即钜鹿之战[注8] 前，项羽在杀宋义[注9] 时曾提过军中粮食短缺的问题[注10] 。而钜鹿之战后，项羽与章邯的和谈，也和军中短缺粮食有着不可回避的联系，以至于后来的坑杀秦卒[注11] ，甚至是楚汉相争的败北，都与经济给养不足有着莫大的关联。 经济资源的匮乏，如附骨之蛆般伴随着项羽的全部戎马生涯，这使得文韬武略，天纵之才的西楚霸王不得不屈从于现实。而经济上的无以为继，则葬送了他的全部江山。临终前那无奈的自嘲--非战之过，如今看来却是充满了不甘的惆怅和深深的悲哀。 无底线的人性，倒退的历史 管中窥豹，可见一斑，虽然历史上无明确记载，处于同时代的其他武装组织也有相似的大规模屠杀行为，但也没有明确的证据证明，他们取得经济给养是遵循经济交换原则而非暴力手段。劣因换不来良果，社会动荡引发了经济衰退，人们为争夺有限的经济资源而拔刀相向，在当时确是不争的事实。 人类的需求推动了经济的发展，经济的发展使得人类的物质文明渐次进步，伴随着物质文明的进步，精神文明也不甘落后地奋起追赶--人性因此而成长。应该说，人性健康成长的方向，才是历史进步的方向。 由上述观点可以推论，经济是人类文明的基石和载体，是历史进步的源动力。若经济系统出现故障，引发经济资源的严重不足，人性就会在那一刹那倒退，甚至直接击穿底线，将人类打回到野兽的原形。因此说，一切恶意破坏经济秩序的行为都是开历史倒车。 历史证明，令历史大开倒车之路的，多是这些打着正义旗号却行着土匪流寇之实的“农民起义”。而这些所谓的农民起义，往往其始作俑者又不是真正的农民，而是处于社会底层的流氓，他们为了一己私利不惜捏造谎言，煽动淳朴的农民生事，破坏当时的社会秩序。社会秩序一旦被破坏，就会像被推倒的多米诺骨牌一样，带来一系列的连锁反应，最终波及到经济秩序，导致社会系统就此彻底紊乱。而历史同样也证明，参与动乱的农民，永远不会成为受益者，只会成为野心家牟利的工具和登上高位的垫脚石。 无论这些秩序的破坏者最终的牟利目的是否达到，历史终会因他们的倒行逆施而开倒车，整个社会也都将被迫为他们的私心支付额外的成本。那些无奈地被混乱裹挟着，又渴望安定生活的平常人，只能在恪尽职守中痛苦地生存。他们多么希望历史从此不再倒行。然而可悲的是，人性在继续，历史也在继续，贪婪和野心的频繁出没使得人性屡屡击穿底线，令历史的书卷上写满血迹斑驳的篇章，永不停息。 资料篇：钜鹿战役中的一些不合理之处 钜鹿之战起因是赵地军事告急。 事情的发展是：秦政府北方集团军司令王离接到急调令，由上郡(治今陕西榆林东南)急调至河北，对赵地武装叛乱分子进行军事镇压，在邯郸地界取得初步胜利后，继续进军，意图全歼叛军，取得彻底胜利。赵地反政府武装首领赵王歇及其助理张耳在首战失利后，决定退保钜鹿。由于军事实力上的差距，被王离麾下的军队包围在这一地区。这时，中原集团军在司令章邯的指挥下，已经在东部战场上取得了决定性的胜利--击败项梁领导的反政府武装组织，之后西进增援王离的北方集团军。 在钜鹿面临朝不保夕的危机面前，赵王竭力派出使者向其他反政府武装组织求援，但是回应者寥寥，惟独陈馀象征性地派遣了5000人救援，结果全部阵亡。此役后，陈馀再不敢发兵。任凭钜鹿城内呼救连连。这一过节，成了日后陈馀、张耳这对昔日好友交恶的直接理由。要说清楚的一点是，其实导致两者日后形同陌路的深层次原因，还是在利益的根本矛盾上。由于两者的利益有分歧点，相互间又不愿意妥协，于是就撕破了脸皮，翻脸成仇。当然，这只是题外话。 在钜鹿城失守指日可待之时，先前被章邯击溃的楚地反政府军却神奇地出现在漳河北岸，先是多次骚扰章邯军的粮道，小胜之后，项羽按捺不住获胜的欲望，将自己手下的所有士兵集结起来，孤注一掷地越过漳河，与章邯带领的政府军厮杀起来。经过一番血战，章邯所率领政府军战败，退守于钜鹿以南的安阳。随后项羽率领军队开始疯狂地进攻王离的军队。在榜样力量的鼓舞下，其他反政府军陆续投入战斗。此战后，反政府军取得了对秦作战的决定性胜利，秦军主力损失过半。 (责任编辑：admin) |