 道具制作、舞台演出不分家，均由一人独立完成；一人一台戏，口中歌唱、手上操作、脚下伴奏，全身器官“不得闲”；因操作难度大和诸多历史原因，现今会此绝活的只此一人——年过花甲的范正安和他的泰山皮影戏成了名副其实的“一个人的皮影”。 上世纪50年代，产生于明末清初的泰山皮影戏迎来了第二个繁荣时期。很多身怀绝技的皮影艺人开始在泰山脚下扎场子卖艺，8岁的范正安看了泰山皮影戏第五代传人刘玉峰的《东游记》后，便开始了与皮影戏50年的结缘。 全国各地都有皮影戏，但泰山皮影戏之所以被列为国家级非物质文化遗产，因为它是“活化石”和“独一家”。泰山皮影戏承载的是泰山文化，讲的尽是泰山奶奶、石敢当等和泰山有关的故事；在表演上则有着“独”的特点。其它省份的皮影戏都是制作的制作，表演的表演，而且一场演出需要七到九人合作，也就是所谓的“七紧、八松、九消停”。而泰山皮影戏从制作到演出必须由一个人完成；在表演时，艺人包揽唱、演、奏、说；即是五官、四肢、大脑“十不闲”。所以，泰山皮影戏在业界又有着“天下一绝”的美誉。范正安说:“泰山皮影之所以受欢迎，是因为它生发于泰山，由泰安人表演，讲的是泰山的故事。泰山皮影就是泰山文化，人们所要寻找的也正是这种久远的腔韵。” 不仅如此，现在范正安表演时用的是他自创的“伴奏系统”——一面鼓、一面锣、一个梆子。三种乐器巧妙地组成了一个踩踏器，左脚敲鼓，右脚敲锣和梆子，竟是井井有条，声声铿锵。他的改造将双手彻底解放了出来。而且，范正安制作的皮影只有三根细棍，去掉了支撑皮影腿部的两根，表演时人物动起来更灵活，发挥的余地更大；但腿上动作只能靠他的手感和经验完成，这可不是一年两年能练出来的功夫。 由于泰山皮影戏难学、难演，很少有人能坚持下来，现在更是难以继承。当年和范正安同期的有8个学徒拜在刘师傅门下，现今只有他一人坚持了下来。现在，范正安正积极纳徒，并在今年成立了全省首家个体“皮影艺术研究院”，这里还是一个小剧场，每天都会进行演出，表演者就是范正安的儿子范维国。范正安相信这种喜闻乐见的民间艺术不会失传，凭借其高度的艺术性和文化价值，泰山皮影终会“稳如泰山”。 (责任编辑：admin) |