读经是为了让每一个人都能够成为圣贤吗？（十五） 作者：吴亚波 来源：作者授权儒家网发布 时间：孔子二五六八年岁次丁酉闰六月初十日庚申 耶稣2017年8月1日 141、当自己的朋友出现了错误的行为，合理的去规劝，但她不仅不听，反而生气，无理取闹，该怎样面对？ 孔子说：“朋友数，斯疏矣。”言朋友之间，纵有过错，也当注意劝谏的艺术，以使朋友知错改错，不然就会导致友情的疏远。倘若该友依旧任性妄为，当遵循孔子“主忠信，无友不如己者”之教，去之可也。 142、《论语》上孔子说“吾十有五而志于学”，这里的“学”是学什么？ 能致天下太平的古圣王之道。 143、有人认为，现在的年龄应该背书，解经的功课可以放到书院或以后去做，没有必要这么早解经，应该怎样去回答？ 倘若日后上不了书院，岂不没有解经机会，那经典不就白读了？且现在可以同步进行的事，何必又去书院再从头开始耗费时间？现在读解并行，经典便已开始在我们生命中生根发酵，伴随着我们读书深入与阅历增加，不断潜移默化着我们的身心言行，不像纯读经，虽说读的是经典，然不过是不知所云的文字堆砌罢了，与生命鲜有感应。于经典，有正解才有正行，有正行才有实证，古人读经自有明法，何必自以为是，人云亦云！ 144、经注齐读什么年龄都适合吗？ 倘若完成蒙学弟、三、百、千、《幼学》的读解，便可以开始。 145、年龄大小都适合解经吗？ 当然，只不过解经的方式与深度有所不同。 146、读经路上最大的困难是没有恒心，还是什么？ 每个人在读经路上遇到的困难各有不同，难一概而论，端看其人能否克服之。 147、读经是为了让每一个人都能够成为圣贤吗？ 以圣贤为法，安身立命，为人处事。 148、如果读经并不立志于国学方面，在学堂时最重要的重点是什么？ 至少掌握弟、三、百、千、《幼学琼林》、《孝经》《四书》《唐诗》乃至《古文观止》之背诵了解。 149、“一门深入，长时熏习”，这个长时是指读经的时间吗？ 既包括读经时间，也包括所读之经，不过此非少儿读经之事，乃成人解经之法。 150、读经教育以后会怎么发展？ 全民普及，人人读经，而先行者正好作导师。 (责任编辑：admin) |
