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文／道诚 关尹子曰：“天下之理，小不制而至于大；大不至而至于不可制。故能制一情者，可以成德。能忘一情者，可以契道。” 关尹子说：“天下之理，如果小事不加制约的话，至于成大事之时就难以制约了，甚至就不能制约了。所以，能克制一情绪或情感的人，皆可成就人的品德；能超越一情绪者，可以契合于道的精神。”  “能忘一情者，可以契道。”（资料图） 关尹子指出了不注重小事的危害，而且将克制一情绪做好一件事，与德相联；将超越一情绪做好一件事，与道相联，给人采取成德契道的行动以切实的抓手。“是真佛只说家常，是真道必不远人。”我们阐发这些典籍的宗旨也是让人能切实运用于日常的工作生活中。对那些故弄玄虚、云山雾罩的骗子行径，必须警惕。 道家注重凡事从大处着眼，小处着手，这种注重小事、崇尚实际和实干的精神非常值得我们身体力行。《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。告诉我们欲成大事，要打好基础，先从每件小事做起。  欲成大事，要打好基础。（资料图） 如果不注重小事、细节的话，可能会引发大的危害。即使当时没有产生大的危害，随着小损害的不断积累，将来终会导致大的危害。《韩非子·喻老》：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”《关尹子》：“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身；勿轻小人，小人贼国。” 任何大事都是由小事积累成的。人如果主观上不注重小事的积累，就没有足够的量变，没有足够的量变，就不会产生质变。同样，任何事情都由细节构成，由于重要程度不同，所以人也往往从主观上对其加以区分，使事情的关键部分得以保证，然而正因如此，有时对不重要的细节就会过于轻视，如果它们得不到最起码的保障，就会产生多米诺骨牌效应，造成严重问题。  任何事情都由细节构成。（资料图） 所以，我们对难事、大事，必须从易事、小事开始和积累，对现在或将来会产生危害的小事进行制止和预防，防患于未然。《道德经》：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”《关尹子》：“能周小事，然后能成大事；能积小物，然后能成大物；能善小人，然后能契大人。” 而是否注重小事、细节，是由人的主观思想、情绪情感决定的。所以能克制一情绪的人，只需要在惯有的情绪刚刚升起，坏习惯刚要起作用的那一刹那觉察到，选择放弃坏的行为。一次这样的行为就是一次在成就人的品德，这样的次数多了，自然就会放弃坏的习惯，形成好的习惯。  保持虚静、中正的态度去做事。（资料图） 能超越一情绪的人，只需要在心中不滞留任何情绪，保持虚静、中正的态度去做事，就可以契合于道的精神。一次这样的行为就是一次在契合道的精神，这样的次数多了，自然就会与道秘契。不能小看一次一次这样的行为，要在自己做到了的时候及时鼓励自己。 《淮南子·主术训》：“圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。” （编辑：景卿） 本文为腾讯道学独家稿件，文/道诚，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。) (责任编辑：admin) |