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文/江帅 德育一直是现在教育提倡的关键。孔子讲：“德不孤，必有邻。”一个有道德的人是绝对不会孤单的，一定会有人愿意和他一起。  有德行的人，会吸引志同道合的朋友（资料图 图源网络） 真正有道德的人，会用自己的修养与风范，潜移默化地影响周围的人，吸引他们成为相近的朋友。 另一方面，就算暂时无人理会，他们也会在书籍中，在道德学问中找到自己神交的志同道合的朋友。道德的力量是可以跨越时间与空间局限绵延发展的，不论身在何处，总会有人相伴。 孔子这句话寓仁义于交往之意，这其中包含着两个重要的概念：“德”与“邻”。从自身而讲，“德”就是美德；而从他人的角度讲，“邻”就是天底下所有愿意与之相伴之人。 从自身与他人两方面，孔子揭示了人与人之间两种关系所带来的必然后果：德若孤，必无邻；德不孤，必有邻。 孤德则寡义，一个只愿意对自己好、只想成全自己，不考虑他人的人，必然会故步自封，成为孤家寡人。  如果只顾自己，不为他人着想，是没有办法交到长久的朋友的（资料图 图源网络） 人际交往中，道德品质与修养的高下，是决定是否可以与他人良好相处的关键要素。道德品质高尚、个人修养良好，就容易赢得他人的友谊与信任；若是不注重个人修养，由着自己性子胡来，就难以处到真心朋友。 那些品德不好的人，就潜藏在我们身边，有的盛气凌人，处处以为自己比别人高一头；有的以一己私利作为全部行为的出发点，见利忘义，遇事推诿，最终身边原有的朋友都被他的自私赶跑，只留下了孤家寡人的自己。 有人也许会提出异议，有人品性不好，但身边不也经常围绕着各式各样的朋友吗？这时候，就要问问自己，到底什么是真正的“朋友”。 我们所说的朋友是肝胆相照、相互促进的良师益友，而并非金钱之交亦或权力之交。相信大家都了解门可罗雀的典故。翟公在任时，门庭若市，失势后，门可罗雀，当再度官复原职后，翟公留下这样一句感慨：“一生一死，乃知交情；—贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见”。  翟公经历的这些人情冷暖，不正说明了酒肉之交无真心吗？（资料图 图源网络） 这些来来去去的门客，正是那些“势利之交”。一旦没有利用价值，他们就会无情地弃你而去。所以说，想要收获友谊，关键还在于良好的个人道德修养。只有用高尚的道德与良好的品行收获的友谊才是真诚的，也是历久弥坚的。 同声响应，同气相求，天地之间万事万物，都会朝着与自己相近的事物移动，这也就是我们平常所说的物以类聚，人以群分。就算空间距离很远，但心的距离却无限近。海内存知己，天涯若比邻，只要我们知道吾德不孤，那么就没有什么可以将我们打倒。 我们要谨记“德不孤，必有邻”这句话，坚持让自己不断进步、不断完善，身边的人会从不理解到理解，从不支持到支持，远方志同道合的友人也会为我们加油打气。  不断提升自己的修养，朋友会越来越多，世界也会越来越广阔（资料图 图源网络） 坚守良心法则，对得起自己的本心，做一个真正的有德之人，这样的一生才是充实、圆满的一生。 (责任编辑：admin) |