 历代倡导孝道，尊重民俗，既是宗教要求，也是稳定社会秩序的要求（资料图 图源网络） 三、尊重尸体、尊重坟墓，设定墓地个人所有权 葬与祭都很重要。葬是祭的前件和前提。因而，保障坟墓的永久存在就是重要国策。现行殡葬管理法规强调公墓的时限，不利于维护中华民族共同信仰。 要维护尸体的尊严。“死者为大”，尸体的尊严有时被看得比活人的尊严更重要。要维护坟墓的尊严。这是维护核心价值体系的基础之一。这是维护中国人道德底线必不可少的基石，损毁、破坏，都将起削弱、损毁核心价值体系的作用。 继承和发扬中华民族“坟墓神圣不可侵犯”传统，对恢复国民道德水准、精神文明建设、巩固核心价值体系、中华民族伟大复兴，将发挥奠基性的积极作用。 为此，我主张，墓地应确立为国民的私产，设定为国民的个人所有权，即永久产权。确保其不受侵犯。 2018年7月10日初稿 【附记】 我的这一主张遭到一些人士质疑，认为墓地私有不合目前的法制。我呼吁他们认真学习党史、学习邓小平理论和最近通过的中央文件。 邓小平把时代定位为社会主义初级阶段。在1992年的南巡讲话中讲到，建成社会主义须几代、十几代、甚至几十代人的努力。一代30年，十几代就是四、五百年，几十代就是上千年。对这个时限缺少充分的体会，是制定大政方针的障碍。我呼吁决策者认真领会邓小平的这一论断。在土地所有制方面大胆改革，适应社会主义初级阶段的国情。 党史告诉我们，1927年开始的土地革命时期，第一、第二次苏维埃代表大会决定一切权力归苏维埃，实行土地国有。结果，根据地动员农民参军、交公粮均不能完成指标。党中央毅然发展马列主义，转而实施土地私有。 于是，调动农民支持革命战争积极性，扩大红军、征集战争经费，均有完满收获。并由此总结“从群众中来、到群众中去”的双向度群众路线；重视倾听群众呼声、关注群众情绪和诉求。 既然完满的社会主义要几百、上千年后才可能实现，现时人民群众要求土葬，要求墓地永久所有权，为什么不可以满足？人民群众不喜欢的事，为什么不改革？ 十九大报告“不忘初心，牢记使命”，我的理解，具有路线转向意义。相当多的部分党员干部似乎没认真学习领会，置若罔闻。 报告称，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”完成这一使命应当怎样做？报告说，“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须合乎时代潮流，顺应人民意愿，勇于改革开放，让党和人民事业始终充满奋勇前进的强大动力”。 农村老人准备好棺木，得空便去抚摸，心中感到人生完满，幸福感十足。难道毁灭他（她）的盼望就是精神文明建设所要求的吗？不执行“合乎时代潮流，顺应人民意愿，勇于改革开放”三项经验，事业动力是增强还是减弱？改革是顺着人民群众的意愿还是逆着人民群众的意愿？党中央深刻认识到的道理，一批高、中级干部为什么不能认识到？对巡视组多次、多处告诫的“不学习、不作为”就这样无动于衷？ 8月13日 （本文为作者授权腾讯儒学发布，文/谢遐龄，复旦大学教授。文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |