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山中一日,世上千年:道教建筑形式钟鼓楼(下篇)

http://www.newdu.com 2019-01-11 腾讯道学 止水 参加讨论

    文/止水
    大家一定会问,仙境中有时间概念吗?为什么道教的建筑群中要设置报时用的钟鼓楼?本文从《西游记》以及几个神仙故事展开,看道教炼丹中的时间术语和道教的“钟板丛林”制。
    时间的差异
    天界有时间概念吗?答案是有。《西游记》有一经典的故事手法,就是天上的神怪偷逃下界为害人间,而通常不被人察觉,最后由孙悟空上天告到玉帝处,一查才知道是天上出了事。
    何以不被人所察觉呢?是因为“天上一日,下界一年”。神怪出逃,只有几日,而在人界却是几年的光阴。
    
    《西游记》剧照(资料图)
    《西游记》第一次出现这一概念是在第四回:
    “(众猴)都道:‘恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣归也?’猴王道:‘我才半月有徐,那里有十数年?‘众猴道:‘大王,你在天上,不觉时辰。天上一日,就是下界一年哩。’”
    美猴王自然不知天上与地界的时间差别。此外,关于时间的故事还有两个,就是“悬壶济世”和“王质烂柯”。
    “费长房者,汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中。市人莫之见,唯长房于楼上睹之,异焉,因往再拜奉酒脯。
    翁知长房之意其神也,谓之曰:‘子明日可更来。’长房旦日复诣翁,翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出......长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。”(《后汉书·方术列传》)
    葛洪的《神仙传》里也记录了这个“悬壶济世”的故事:费长房随一老翁入葫芦修道,只知“自谓去家适经旬日”,哪里知道“已十余年”。葫芦的世界宛若仙境,与人世间不同,几日便是几年了。
    
    王质烂柯(资料图)
    在“王质烂柯”的故事中,王质看仙人下棋,不知“俄顷”之后,“斧柯尽烂。既归,无复时人”。棋局看得太入迷,少顷斧柄都已烂掉,回到家里,同时代的人都已不在了。后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。
    陆游《东轩花时将过感怀》诗曰:“还家常恐难全璧,阅世深疑已烂柯。”人们将观奕之地,命名为“烂柯山”,为道教的七十二福地之一。“第三十烂柯山,在衢州信安县,王质先生隐处。”(杜光庭《洞天福地岳渎名山记》)
    可见,仙境以及天界的时间与人间并不相同,“天上(仙境)一日,人间一年”成为一个普遍的说法。这也说明时间在仙境、天界之中,是存在的,只是有别于人世罢了。道教的修炼,就是修真成仙,入仙境,求长生。
    时间术语
    
    一息之间(资料图)
    从“关乎天文,以察时变”开始,道教对中国人的历法以及时间的测量就做出了巨大的贡献,其中包括对一些时间概念的提出。我们经常使用的“一息”,便出自道教术语。《法海遗珠》卷二:“调匀八十一息。”
    注间云:“一呼一吸,为一息。”“一刻”是十五分钟,古人认为一昼夜为九十六刻。道教内丹素重一刻之机,认为采药炼丹仅在一刻工夫,就能逆运天机,功到丹成。
    钟鼓楼
    
    紫霄宫鼓楼(资料图)
    道教建筑的样式、格局、规模以及功能都在不断地发展。
    《洞玄灵宝三洞奉道科仪戒》中有关于宫观的建设规定,明确指出道教的修行场所要以“神仙世界”的标准来营造:“夫三清上境,及十洲五岳,诸名山或洞天,并太空中,皆有圣人治处,或结气为楼阁堂殿,或聚云成台榭宫房,或处星辰日月之门......”
    它还对构造做出了规定:“造天尊殿、天尊讲经堂、说法院、经楼、钟阁、师房、步廊、轩廊、门楼、门屋、玄坛、斋堂、斋厨、写经坊、校经堂、演经堂、熏经堂、浴堂、烧香......”
    
    击钟(资料图)
    钟、鼓很早就用于祭祀了,道教将其吸纳,并作为法器悬于宫观之内。《道书援神契》:“古者祭乐有编钟编磬,每架十六以应十二律及四宫清声。又有特悬钟、特悬磬。特悬者,独悬也。今洞案金钟玉磬,又有大钟等,皆本诸此。”
    经云:“晨钟暮鼓,以召百灵,谓壮宫观之威仪,弘山陵之气象,须每日晨昏,不可有误。”任宗权在《道教宫观的钟鼓文化》中指出:“大钟,悬挂在钟楼之上。用于召集道众,朝夕报时。道教一般非十方丛林不可悬挂大钟大鼓,故而有‘钟板丛林’之说。
    丛林悬挂大钟大鼓,一般在三十、十四晚止静,初一、十五开静用之,称之为‘开大静、止大静’。”除此之外,其他时间都使用大殿内的报钟、殿鼓。
    道教建筑中的钟鼓楼,其形制借鉴了古代城市的钟鼓楼。一方面满足了道教建筑“神仙世界”、“十方丛林”的建设要求,另一方面也满足了宗教场所日常报时的需要。
    至此,我们通过考察钟、鼓二物的通神之用、古代城市钟鼓楼的设置、道教仙境时间、道教“钟板丛林”制等内容对“钟鼓楼”这一道教建筑有了进一步的了解。
    (编辑:见石)
    
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