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“即凡而圣”是当下人们对孔子身份的定位。孔子是圣人，毋容置疑；那么，孔子是凡人吗？这个问题值得推敲。以往人们常说，孔子是没落的奴隶主，“没落”应该没有问题，但是奴隶主身份却值得商榷。 孔子的始祖可以追溯到商朝的创立者商汤，远祖是商朝最后一代君王商纣的二长兄微仲衍。周朝建立后，商纣王兄长微子启被封在商丘一带，为宋国第一代国君。微子启去世时，他将国君之位传给弟弟微仲衍，为宋国第二代国君。三传至宋泯公，长子弗父何让位于弟弟鲋祀，自此为宋国上卿，后历经宋父周、世父胜、考父正和孔父嘉。孔父嘉为宋国大司马，时逢太宰华父督作乱，杀孔父嘉。孔父嘉之子木金父避难于鲁，定居鄹邑，始为鲁国人。木金父生睾夷父，睾夷父生防叔，是为防邑大夫。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，是为鄹邑大夫。叔梁纥以勇武闻名于世。 从孔子以前世系的传承来看，他的身上流淌着商汤的血液；殷周交替之后，家世由殷商天子变为周朝的诸侯国君；弗父何时期由诸侯国君变为宋国上卿；孔父嘉被杀后，家破人亡，被迫逃亡鲁国；至祖父防叔、父亲叔梁纥，变为诸侯国的城邑大夫，身份为武士。由此可知，叔梁纥为城邑大夫，算是没落的贵族，但是孔子身体内流淌的血液理应是高贵的，被时人称为“圣人之后”。 (责任编辑：admin) |