魏晋南北朝酒话漫谈 (2)
日期：2018-01-14 22:47:54
点击：0
好评：0
魏晋南北朝时期名士饮酒风气之盛历来为后人所津津乐道。众所周知，魏晋时期名士饮酒和他们陷于自身与社会、自然的矛盾有关。他们任达放诞，酒实际已成为魏晋风度的内容之一。...
金代人生仪礼 (2)
日期：2018-01-14 22:41:25
点击：0
好评：0
有关女真人通婚范围的习俗还有接续婚和皇族与若干贵族的世婚。接续 婚又被称为收继婚或转房婚，即嫁入一个家族的女子在丈夫死后继续留在这 个家族内，成为族内另一位男人的妻...
关于财神 (2)
日期：2018-01-14 21:45:25
点击：0
好评：0
从前江南家家立五通小庙，或在屋檐树下，或在鸡埘猪圈。或在空园花间，称“五圣堂”或“五圣庙”。这种小庙，我曾亲眼见过。五通神绝对是恶神，在民间其实是群鬼的通称。他们...
修旧如旧守＂旧＂则活 山东民居海草房活态传承 (2)
日期：2018-01-14 21:19:47
点击：0
好评：0
一座海草房有70多道工序 “一栋海草房需要70多道工序,全部都是手工艺。”港西镇巍巍村村民、海草房民居建筑技艺传承人刘玉启表示,盖海草房可以简单地划分为备料、垒墙、苫顶三个...
中华进士第一村考 (2)
日期：2018-01-14 21:10:52
点击：0
好评：0
淳祐庚戍（十年， 1250 ）方逢辰榜：曹沂孙。 宝祐癸丑（元年， 1253 ）姚勉榜：曹翁馀，昭信司理参军。 宝祐癸丑（元年， 1253 ）姚勉榜：曹应甫，刑部主事。 宝祐丙辰（四年， 12...
海南澄迈古村落：学堂和宗祠人情味最浓厚 (2)
日期：2018-01-14 21:07:38
点击：0
好评：0
在梁氏宗祠的殿堂门前大石柱上，印刻着一副对联：“修德修身慎思笃行伦理显，戒骄戒躁依仁游学事业兴。”上下联首字藏有入村始祖修戒之名。农耕社会的特色、儒家文化的浸润，...
兵阴阳家与汉代军事[下] (2)
日期：2018-01-14 20:41:28
点击：0
好评：0
四 兵阴阳家的特殊地位和作用，使汉王朝对其持一种相当注重和关切的态度。王朝在积极施行军术，大力延揽术数人才，加强军官有关素质的同时，逐渐对社会上包括兵阴阳家在内的术...
“黍禾蓬勃想遗踪” (2)
日期：2018-01-14 20:30:56
点击：0
好评：0
山西南部是原始农作物黍稷的起源中心 稷山县是后稷的教稼中心后稷原名周弃，由于种稷的技能很高，从尧帝开始，就被任命为“后稷”，专门管理农业生产，推广农业技术，成为我国...
宋代的圩田 (2)
日期：2018-01-14 20:28:20
点击：0
好评：0
五 恩格斯说过：“以往所存在的一切生产方式，都只注意到劳动的最近的最直接的有益效果。至于较远的只是以后才出现的，并由于逐渐的重复和积累而发生效用的后果，则完全不受重...
宋代的双季稻 (2)
日期：2018-01-14 20:27:59
点击：0
好评：0
2再生双季稻 再生稻是水稻收获（或败收）之后，其茎基部的休眠芽萌发抽穗结实。宋人诗中所谓“田收长稻孙”[9]的诗句就是对此种现象的描述。再生稻最初是一种自然现象，后来被人...