中华文明特有的思维方式：谈国学里的和谐追求
日期：2017-12-05 22:22:11
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文/曹雅欣 （一）和谐文化 和谐，也就是和睦协调，这几乎可以算是中国传统文化中最具代表性的理念，是各家各派的共同主张，是万事万物的最高追求，是中国人从古至今源远流长的...
太聪明的人 各有各的悲剧
日期：2017-12-05 22:21:54
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文/曹雅欣 《聪明累》 机关算尽太聪明， 反算了卿卿性命。 生前心已碎，死后性空灵。 家富人宁终有个， 家亡人散各奔腾。 枉费了意悬悬半世心； 好一似荡悠悠三更梦。 忽喇喇似大...
儒家的忠恕：坚守本心 待人如己
日期：2017-12-05 22:21:47
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文/曹雅欣 中国文化崇尚“和”的境界，而 忠恕，正是实现“和”的方法手段。 忠恕是实现“和”的方法手段（资料图 图源网络） 何为忠恕 “忠恕”的概念，始现于《论语里仁》篇，...
儒家的中庸：进退有度 人我皆宜
日期：2017-12-05 22:21:46
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文/曹雅欣 儒家知识分子眼中的世界，发端之心为“仁义”，高明之境为“中庸”；仁义是为人为事的根本，中庸是万事万物的正体；仁义是“发于中”的内在支撑，中庸是“形于外”...
儒家的悌道：兄友弟恭 笃爱意诚
日期：2017-12-05 22:21:44
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文/曹雅欣 兄友弟恭：悌的本意 “孝悌”为中国人传统伦理的基本构成，孝与悌，本就是相生相伴的情怀。《论语》的第一篇就指出，“其为人也孝弟（悌），而好犯上者，鲜矣”，也...
《枉凝眉》：知其不可而为之的爱
日期：2017-12-05 22:21:41
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文/曹雅欣 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩， 一个是美玉无暇。 若说没奇缘， 今生偏又遇着他； 若说有奇缘， 如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀， 一个空劳牵挂。 一个是水中月， 一个是...
儒家的仁：怀有仁义 长处安乐
日期：2017-12-05 22:21:41
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文/曹雅欣 “孔曰成仁，孟曰取义”，仁义，是儒家最具代表性的思想，它关怀着人之初，守护到人之终。 仁义为本，这是生命教育的开端，也是生命成长的重点，更是生命临终的坚持...
《葬花吟》：孤独是一个人的狂欢
日期：2017-12-05 22:21:34
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文/曹雅欣 黛玉葬花（资料图 图源网络） 《葬花吟》 花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 游丝软系飘春榭 落絮轻沾扑秀帘 一年三百六十日 风刀霜剑严相逼 明媚鲜妍能几时 一朝漂泊难寻...
《秋窗风雨夕》：爱情在秋天的挽歌
日期：2017-12-05 22:21:28
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文/曹雅欣 《秋窗风雨夕》（节选） 秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。 已觉秋窗秋不尽，哪勘风雨助凄凉。 泪烛摇摇短檠，牵愁照恨动离情。 谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声。...
真真假假《好了歌》：曹雪芹给我们设下了一个局
日期：2017-12-05 22:21:23
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文/曹雅欣 《好了歌》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙...