[民俗道艺] 心猿不定，意马四驰：修行应当要斩心猿断意马 2019-08-13
文/止水 在我们的日常生活中，常用“心猿意马”，比喻一个人的心思流荡散乱，如猿马般难以控制。此语出自魏伯阳的《周易参同契》：“心猿不定，意马四驰”。本文通过对《西游...
[道学入门] 《道德经》：“道”是修道之人的最高信仰 2019-06-28
文/行苇 道教以道名教，其一切信念、思想，都必然围绕“道”来展开，所谓信道、学道、修道、证道、行道等等 ，“道”是道教徒所皈依的三宝之首，是道教的最高信仰，也是道教义...
[道学入门] 庄子：走出有用与无用的迷障 2019-06-28
文／姚海涛 世人常戚戚于贫贱，汲汲于富贵，故常以有用与无用来衡量世间一切物事。何为有用？何为无用？对于这一问题的回答，可以说是众说纷纭、莫衷一是。 其实有用与无用是...
[丹道养生] 魏晋风度：一生不羁放纵爱自由 2019-06-28
文／姚海涛 “魏晋风度”一语来自于鲁迅先生那篇有名的演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。这个词用来说明魏晋时期知识分子的特立独行、不拘礼法、率性而为、清俊通脱的思...
[道学入门] 老子：不要问我是谁 只管倾听“道”的召唤 2019-06-26
文／姚海涛 老子是一个与先秦诸子截然不同的谜一样的存在。老子姓氏、寿命、著作都是谜。从先秦诸子姓氏来看，孔子姓孔，孟子姓孟，庄子姓庄，而老子却偏偏姓李。从先秦诸子寿...
[道学入门] “上善若水”：道家的人生艺术 2019-06-26
文／唐东辉 孔子说，智者乐水，水中有智慧；禅师说，善心如水，水中有善意；老子说，“上善若水”（《道德经》第八章，下引皆同，只注章数），水中有大道。 “上善若水”，大...
[丹道养生] 道教建筑形制之牌匾：云外之境 点睛之笔 2019-06-26
文/止水 我们游历道教宫观时，常会驻足于宫观门口，对殿前的牌匾仔细品读一番。牌匾，又称匾额，是道教建筑的点睛之处。本文从“匾”、“额”的造字结构出发，结合武当山紫霄...
[道学入门] 庄子：随贫随富且欢乐 不开口笑是痴人 2019-06-25
文/道诚 “蜗牛角上争何事？石火光中寄此生。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。”诗魔白居易感叹人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好...
[丹道养生] 杨梅与食疗养生：梅出稽山世少双 情知风味胜他杨 2019-06-25
文/止水 每至农历五月，市面上出现一种酸甜可口的水果：杨梅。本文通过“梅”的造字结构及古代典籍对其的记载，结合食疗养生、会稽地区的风土、尹志平“梅李”的故事来看这一...
[道学入门] 尊道且贵德 道教义理的主旨正在于此 2019-06-18
文／清虚道人 理性地去认知一种宗教信仰，必然要谈论该宗教信仰的对象是什么、为什么要信仰以及如何信仰、信仰所能带来的现实改变等等内容。 这几个方面的思考，其实正是宗教...
[民俗道艺] 今日夏至：阳至极 一阴生 2019-06-18
文／止水 夏至，是入夏后的第四个节气，有“鹿角解、蜩始鸣、半夏生”三候。 至，极也 至（资料图） 至，是“到”“倒”的本字，甲骨文上面是一个人形，下面的“一”表示地板，...
[丹道养生] 夏至养生二三事：调息静心 常如冰雪在心 2019-06-17
文/吕方舟 夏至，是二十四节气中的大节，一般在每年的6月21日前后。这一天，日照直射北回归线，是北半球日照时间最长的一天，“ 日长之至，日影至短，至者，极也，故曰夏至”。...
[丹道养生] 避免病从口入 夏季饮食需谨慎 2019-06-17
文/吕方舟 马上夏至了，气温越来越高，吃东西也逐渐成了个麻烦事儿，吃啥都没食欲，吃不饱又啥都想吃，还经常有人吃不对了上吐下泻夏天，好像就是一个不知道怎么吃喝的季节。...
[道学入门] 《道德经》中大智若愚的智慧 2019-06-14
文/郑宗恒 有人曾说，中国哲学家，只有老子一个，庄子半个，此话未免有些片面，但彰显了老子哲学思想的崇高地位。老子所著《道德经》短短五千言饱含人生智慧，其无为的思想深...
[道学入门] 老子智慧：事情没有绝对的好坏，关键看你如何去对待 2019-06-13
文/道诚 人生不可能只遇到好事，不遇到坏事，但是我们往往不愿意遇到坏事，认为这是令人厌恶的。老子告诉我们，不用过于担心害怕坏事，好坏之间的转化是普遍存在的，如果你处...
[道学入门] 老子的智慧：道的形象是什么样？ 2019-06-11
文/李大华 《道德经》第四章：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 意思是：道冲虚，而它的实用从未盈满。渊深啊，好像是万物的宗...
[道学入门] 顶笠披蓑知雨来：斗笠与中国人的生活 2019-06-06
文/止水 中国传统隐士形象，如樵夫、渔夫，以及诸多道人形象里，斗笠是标志式的搭配。本文从“笠”的造字结构出发、谈谈斗笠与道人形象以及中国古代的宇宙观，最后给大家介绍...
[道学入门] 修道，有没有固定的标准可以遵循？ 2019-06-06
文/武当玄拙 道教以道为根本信仰、以道为行持原则、以道为人间教化，不论何年何代，修道者都把一个“道”字作为日常坐卧的真一标准。奉行历代祖师的修道慧语，这是入门学道的...
[道学入门] 道教神仙中，为什么吕祖最受欢迎？ 2019-06-06
文/武当玄拙 道教是一个多神信仰的宗教，上至宇宙生化、下至普通百姓的家长里短，在道教神仙体系中均能找到与之职能相关的信仰对象。不仅如此，在数千年的发展历程中，道教所...
[道学入门] 庄子：如何承受万物的变化而内心不受损伤？ 2019-06-06
文/道朴 《庄子山木》说了一个“方舟济河”的寓言。一艘船在渡河的时候，有一艘船撞上来了，如果那艘船上没有人，既使急躁的人也不会发怒。但如果那艘船上有人，那么，就会大...