张小娘子是北宋嘉年间的著名民间女医师,相传其神奇医术为山中仙人所授,并受赠《痈疽异方》。其貌美心慧,精通百草,扶危救弱,声名远播朝野,为我国古代四大女医师之一。...
许逊(239年-374年),字敬之,晋代著名道士,南昌县(今属江西)长定乡益塘坡人,祖籍汝南(今河南许昌),其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌,吴赤乌二年(239)许逊出生...
泰山在历史上曾经有许多道观庙宇,但是经过岁月沧桑的洗礼,保存至今的主要是两大建筑群岱庙和碧霞祠。 岱庙(图片来源于网络) 岱庙:城堞高筑 宫阙重重 岱庙,为道教主流全真...
一次偶然机会,我在北京图书馆善本部的目录上翻到一本名为《六岳登临志》的书。“六岳”,多么陌生的名词!我们都知道中国素有“五岳”之说,怎么又冒出来个“六岳”呢?第六...
今天是农历八月初一,许真君圣诞。一人得道鸡犬升天的典故就源自于许真君。八月初一也是称为“祭风节”。许逊为净明道祖师,其法出于许逊之传。净明道,道教教派之一,是宋元...
王道士为何人 王圆禄,湖北麻城人,约1850年出生,卒于1931年。农民,略识文字,年少时因灾荒逃难至西北肃州一带(今甘肃省酒泉市)。清光绪初年,王圆禄入伍当了一名兵勇,退伍后...
道教初创时设置治(教区),宗教活动多在治所中举行。大约从南北朝起有了道馆、道观等,作为道教徒供奉神像、举行宗教活动以及日常修持的场所。以后又将某些供奉道祖和受朝廷...
今天是农历八月初一,许真君圣诞。许逊是中国民间流传甚广的“一人得道,鸡犬升天”故事的主角,也是宋元间兴起的“净明道”所奉的祖师。人们对许逊的信仰自东晋以来即已在局...
清朝道士娄近垣,被雍正帝表以“秉性忠实,居心诚敬”,乾隆帝封其为通议大夫,赐三品,备员两朝,屡荷恩赐。称娄近垣为“清代正一道士之冠”当不为过。娄近垣以其丰富、深刻...
谈允贤(1461年-1556年),明朝江苏无锡人,出生于医学世家,中国古代四位女名医(汉代义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子、明朝谈允贤)之一。 《明妃传》剧照:刘诗诗饰谈允贤 受祖...
云梦山鬼谷洞又名龙虎山鬼谷洞,位于江西省鹰潭市龙虎山东南部的贵溪冷水镇境内,距离贵溪市南八十里,周回七十里,峰峦郁峻,云海松涛,气象万千,溪壑幽深,迥出人寰,实为...
广州越秀山西麓,有一座遐迩闻名的三元宫,它是道教在广州已有1600多年历史的见证。登上26级宽广的台阶,“三元古观,百粤名山”两联苍劲楷书赫然入目,是为清同治二年(1863)翰...
全真观在玉泉院西,又名朝元洞,是元代初年道士贺志真修身养性之所。 资料图(来源于网络) 一杖一钵 华山建立全真观 据史载,贺志真,号元希,元世祖忽必烈至元丙子年(1276)...
上海城隍庙,“始建于宋代,原称谈井庙,因供奉华亭城隍,故又称华亭城隍行殿。”明永乐年间(1403-1424年),由当时的知县张守约移建于今址,至於已有800余年的历史。这期间虽屡...
盐是生活必需品,但是中国的盐神很不出名,甚至远不如门神、灶神、厕神知名。也许因为门、灶、厕家家都有,人人有求于他们,因此人们只得敬重他们。而食盐虽然人人需要,但制...
按《桂平县志》、《中国道教洞天福地》、《御订道教大字典》以及大量有关道书记载:白石山,是道教所尊崇的三十六洞天之一的第二十一洞天,号称“白石洞天”,名曰“秀乐长真...
道教源于先秦道家,与中国古代社会的原始宗教意识、神话传说和殷周时代的巫术、鬼神崇拜以及战国秦汉时代的神仙方术有关。台州的道教即起始于神话传说,而这些神话传说基本上...
东晋文学家孙绰在《游天台山赋》的序中,劈头就说“天台山者,盖山岳之神秀者也”,把它与方丈、蓬莱相媲美。盛称这座玄圣游化、灵仙窟宅的台岳,“其峻极之状,嘉祥之美,穷...
曾懿,又叫伯渊,是四川华阳人。她生于清朝道光十七年,相当于公元1837年。当时变革的呼声日益高涨,在这样的环境中,曾懿接受了进化论和改善主义思想。她以为国家要进步的话,...
精于切脉 号称女扁鹊 淳于衍是西汉女医,时称乳医、女侍医,字少夫。其天资聪慧,在民间行医中积累了很多经验,精于切脉,通晓医药,有人甚至称她是“女中扁鹊”。不过这个本...