《微纪元》是一部很好的小说。不知是巧合,还是作者的诚意尝试,《微纪元》的理念和一个固有的成语暗合小国寡民。小国寡民原作小邦寡民,但是为避讳西汉开国皇帝刘邦,被改成...
农历正月初七是道教三会日之一。南朝宋陆修静《道门科略》等道书将此日和七月七日、十月五日为三官考核(道民)功过的日子,也是五斗米道和早期天师道时期道民聚会的日子。在...
即将到来的丙申年,俗称猴年。猴子是动物界里进化程度最高的一类,它聪明伶俐、动作灵活,善于攀爬树枝,是人类最喜爱的动物之一。道教是一个尊重自然、热爱生命的宗教,在其...
玉皇上帝,全号是太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝,常被尊为玉皇赦罪大天尊、昊天通明殿玉皇大帝、玄穹高上帝。 《高...
随着时代的发展,人类社会接受知识的方式也随之变化,如何最有效、快速的传播道教文化知识也是当前道教发展的重要问题,本文从宗教比较学的角度,把西方及国内其他四大宗教的...
正月初七,被称作人日、人节、人庆节、人口日、人七日、回魂日。东方朔《占书》有:岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷...
资料图 原夫世界之宗教,有道儒释耶回五者,教之宗旨,无非劝善而惩恶。使天下之人,涵育熏陶于慈云爱日、惠风化雨之中,优而柔之,使自得之,日迁于善而不知所以为之者。无论...
《易》曰天地之道易简,乾以易知,坤以简能,历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。明朝开国皇帝朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而...
南岳,又称寿岳、南山等。南岳寿文化源远流长,《星经》载:衡山对应星宿二十八宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,衡山故寿比南山,名寿岳。宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻,现...
[内容提要]: 元代集贤院是元代朝廷管理道教事务的主要机构。元朝统一江南以后,道教逐渐形成以龙虎山为核心的正一派与全真道相互制衡的发展态势。元代朝廷对道教事务的管理政...
这座关帝庙坐北朝南,占地数十亩,建筑规模宏大,由上、下、外、中、前院组成。山门、戏台、关帝殿、三义殿依中轴线顺势而上,西侧建筑有廊庑、钟鼓楼、僧楼。正殿为关帝殿,...
众所周知,道教茅山上清派在中国道教史上有着举足轻重的地位,是道教第一福地、第八洞天,位于江苏省金坛市茅山东麓青龙山上,素有秦汉神仙府,梁唐宰相家的称誉。历史上有三...
【核心提示】在汉以前,瑶族人信奉原始宗教。魏晋南北朝隋唐时期,道教沿南岭走廊传入瑶族,衍化为具有民族特色的瑶族道教。在中国西南少数民族中,瑶族受道教的影响最深。...
中国北方地区的曲艺行,即旧时跑江湖的说唱艺人,解放后被正式定名曲艺。虽然该行当的流派众多,但大体来说可以分为:黄河以北拜周庄王为祖师的梅、清、 胡、赵北四门,以及黄...
中国古代简牍是最常用的书写材料,后来随着纸张的出现与广泛使用,简牍一类相对厚重的材质便逐步退出历史舞台。但笔者在研究有关考古资料和道教文献时,却发现一个十分有趣的...
明代道教上承元代,主要分为正一与全真两派,其他教派虽然存在,但影响、规模较小。故而明代前期道教雅俗观大体呈现出两种不同的倾向。明王朝建立之后,统治阶层对思想文化领...
摘要:道教是土生土长的传统宗教,它与儒、释二教共同构成中国传统文化的三大支柱,建构起中华民族的人文性格和价值取向。自东汉末年创立以来,道教就宗派纷呈、派别众多。南...
建筑美学思想是美学中有关研究建筑审美功能问题的思想,而道教建筑的美学思想则是以道教建筑为研究对象的。宗白华在谈到建筑时说:建筑之特点,一方不离实用,一方又为生命之...
日本的中国文学研究和道教研究,一直是明治末期以来中国学的代表性研究科目。从1973年到1980年代末,日本的道教研究达到鼎盛,取得世界瞩目的成果,被称为日本道教研究的第四期,...
一 道教的洞天福地是自然与人文的有机结合,在优美的自然环境中,建筑宜居的宫阙洞府,修仙炼道,过着中国古人长期向往的神仙生活。古代人们曾想象过仙境在天上、在海外,最后...