沅水还是那么美,那么浪漫,那么富有生机。两岸的山全都在春风中披绵叠彩,满目青葱。洪江城的身姿投影在水波里,恰如在水中濯足沐发的侗乡苗寨姑娘,任沅水的浩浩江流洗出细...
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方?”这首大气磅礴的《大风歌》,便是汉朝开国皇帝刘邦回到沛县时所作。 刘邦的故乡究竟在哪里? 秋风正起,落叶缤纷时节...
一.引言 《山海经》既是一部挑战性的古书,又是我们民族某些根深蒂固的观念的渊薮。 在古代,它以异端邪说之渊薮的性质对不语怪力乱神的正统思想方式提出挑战,对通行的经史子...
一、总体进程 传统的舆地学孕育了历史地理学。舆地学主要研究历代疆域、政区、地名、水道的因袭与变异,长期以来是历史学的附庸,是治史的四把钥匙之一,它的成果往往仅被视为...
铜奔马 走进甘肃武威,才知有座雷台观。那道略显粗犷略显厚重略显古拙的仿汉式大门,我轻盈一步就迈入了。看着迎面台基高擎着的“马踏飞燕”雕像,顿时明白,声名赫赫的“奔马...
随着这门学科的日益兴旺和成熟,产生了一批颇具影响的学术大家,顾颉刚被认为是历史地理学的开山祖,谭其骧、侯仁之、史念海则为历史地理学三大家,他们培养了一代又一代学术...
《山海经》虽然乍看起来确实像一部地理书,甚至还给人以科学实录的假象:不厌其繁地罗列山川河流,地形地貌,物产资源,方向里程等等,但这些仅仅是些虚实难辨的陈述,总体上...
2、历代疆域研究 解放前,关于中国疆域的概念非常模糊,往往将中国与中原王朝等量齐观,因而关于疆域的定义并不十分确切。参加《中国历史地图集》的编绘者首先遇到了疆域问题上的一...
三.同心方空间与中国中心的世界秩序 现代的《山海经》研究者发现,这本书中反映的国土观念不同于儒者之中国观,乃是一种极为少见的大世界观。如蒙传铭所说:古代儒家相传之地理...
各民族或族群在西北民族走廊上迁徙往复,在这里碰撞、交流、摩擦、融合。随着历史的进程,有的族群退出走廊,空留地名遗迹;有的族群入住走廊世居,重新命名居住地。记者发现...
东乡族的工匠村 初到东乡县,记者吃了一惊,原来该县全名就叫“东乡族自治县”,直接以民族名称作为县名,这在全国120个民族自治县(旗)中也属罕见(其他还有鄂伦春自治旗、鄂...
雄奇的山川虽然能给人以磅礴的震撼与瑰丽的享受,但建筑于山川之上的文化与宗教的标识,往往给人留下更加长久的记忆。毫无疑问,藏族地区的嘛呢堆就属于这样的标识。 第一次见...
保安族新旧“保安三庄” 对保安族略有了解的人都知道“保安三庄”的说法。在保安族现在居住的甘肃省大河家镇一带,找不到“保安”这个地名,因为保安镇在青海省同仁县。“保安...
石室墓内部情况 探秘昭通明代石室墓群 ■梁恩洪 昭通市科学技术协会组织的昭通大峡谷科学考察,在昭通市绥江县考察新近出土的明代石室墓群。科考队员是最先到这里进行科考的。...
京西鹫峰山色 话说在京西鹫峰西面与门头沟区接壤之地,有一处叫萝卜地的山顶,从前曾屹立着一座古老高大的宝塔。许多年里,人们都知道此塔赫赫有名。而这塔是何年而建,没人说...
土族地名 土族聚居的互助、民和、同仁等县的县名,本报在“走进土族”报道中已经介绍过,都是民国时期设县时取民族和睦、互相帮助之类的意思。 同仁为藏族和土族等民族共居之...
寺庙廊房塔基铸造工场水井 (首席记者 潘春娟)1500多年前的北魏王朝,大同云冈石窟所在的武周山山顶上,寺庙林立,生活着众多的僧人。晨起,僧人们有秩序地拿着水桶去水井旁打...
来到这座苏中小城时,天色早已暗了下来。汽车缓缓地穿行在大街上,汽车、摩托车、电瓶车、车来人往,奏响起一曲色彩斑斓的霓虹交响曲。那变幻多姿的色彩,多彩摇曳的灯光,装...
秦岭主峰太白山。(资料图片) 秦岭与中国农业文明多样性互补 众所周知,中华文明根源于“农业文明”。农业文明的产生与发展需要温度、湿度适中的气候条件。我国大陆基本处在北纬...
溶洞漂流 提起峡谷,人们自然会联想到北美的科罗拉多大峡谷,长江三峡大峡谷。它们均是河流经过的深而狭窄的山谷,两旁有陡峭高耸的石壁。而位于沂蒙地区的山东地下大峡谷在地...