中国历史上继周代宫廷“大司乐”后的另一早期官方音乐教育机构是“乐府”。乐府机构始建于秦代,1977年秦始皇陵出土的错银小钟纽侧就镌有篆书“乐府”两字(图14)。至汉代,宫廷...
北宋首都东京汴梁(今河南开封),围达50余里,水路陆路畅通,是当时经济文化的中心和城市交通枢纽。宋太宗建国后,全国历经百余年休养生息,汴梁民康物阜,迅速成为“竭五都之瑰...
在使用风琴、钢琴等键盘乐器为教学工具的当代音乐教育中,人们都知道一个完整的七声音阶可以平均分为12个半音,这12个半音的简谱表示是: 12半音音阶 七声音阶 这里每两个相邻音...
唐文宗太和三年(公元829年),西南地方政权南诏国(今云南大理地区)派兵进攻唐王朝所辖“西蜀”(今四川西部),并将军队一直推进到成都郭下。事后,京城即传说南诏军此次入蜀共“驱...
在中国古代文献诗词中,可以找到大量和琵琶有关的故事,千古传诵的便有白居易的《琵琶行》,还有“昭君出塞和番”的故事,而更多的是秦楼楚馆的歌伎传说。不过,在《古今注》...
今日众多传世琵琶古典乐曲中有首经常演奏于文艺舞台而名扬中外乐坛的曲目,它的乐谱最早见于清嘉庆二十三年(公元1818年)刊行的华秋苹编《琵琶谱》,全曲若干段落分别记有“列营...
经历宋元时期多种小型器乐合奏形式的初步发展后,明清时期独立于歌舞、说唱、戏曲的纯器乐合奏艺术开始形成乐种纷呈的局面。近现代流传各地的乐种如辽南“鼓吹乐”、河北“吹...
筝是中华民族古老的民族乐器,源于秦而盛于唐;近几十年来,发展很快,流行之广,不逊唐时“奔车看牡丹,走马听秦筝”的盛况。 筝,又称为秦筝、古筝。称为秦筝,是因为它源于...
原始宗教信仰中,先民们相信音乐由祖神和诸多自然神灵创造,他们在各种祭祀活动中演奏音乐,是确信音乐能沟通人与神的思想,并能起到娱神消灾的巫术作用,所以秦汉以前的音乐...
说唱音乐新曲种和地方戏曲新声腔的大量涌现,是明清时代音乐总体构成的另一大特点。 明清说唱音乐曲种名目繁多,称呼各别,遍布全国各地,综合归纳后大致可以划分为弹词、鼓词...
唢呐又名喇叭,小唢呐称手笛,大唢呐又称海笛。唢呐,在木制的锥形管上开八孔(前七后一),管的上端装有细铜管,铜管上端套有双簧的苇哨,木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐...
今甘肃省敦煌县境内有一处古代佛教遗址,它在山崖沉寂了1000多年后,在清末民初时期突然引起了外国人的垂涎。1907年,一个名叫A.斯坦因的英国人从中掠走文物一万多件;1908年,一...
散乐最早出现于先秦。据《周礼·春官》记载,老百姓喜好的民间杂乐杂戏就被称为“散乐”。在周代宫廷中,散乐由低级乐官“旄人”掌管。西汉以后,西域传入的各种新奇杂乐、杂...
月儿弯弯照九州, 几家欢乐几家愁; 几家夫妇同罗帐, 几家飘散在他州。 这首出现于宋,盛唱于明清,今被称为《月儿弯弯照九州》的民间小调,不知有多少人被它那委婉伤感的音调...
多吉开设了全西藏第一家“朗玛厅”(根据达瓦提供照片翻拍) 我演奏的第一首曲子是白毛女 多吉是堆龙德庆县人,他说,自己的音乐启蒙来自姐夫。 当时多吉的姐夫是公社宣传队的...
南朝时期,有一位名叫范晔〔yè叶〕的史学家,在所著的《后汉书·马援传》中,记载了东汉时期号称“伏波将军”的名将马援,在交趾(今广西、广东南部)少数民族地区获得一种神奇铜...
宋元时期的民族器乐独奏作品,比较有代表性的是古琴曲《潇湘水云》和琵琶曲《海青拿天鹅》。 《潇湘水云》作者郭沔〔mian免〕,字楚望,永嘉(今浙江温州)人。他是宋代杰出的古琴...
1.中和思想 中国人自古就推崇阴阳、天地、自然的和谐之美,音乐当然也不例外。中国传统音乐审美的根本思想之一“和”是中国儒家思想中庸之道的重要体现,在中国传统音乐美学中...
《乐府诗集》收集的相和歌曲目,有一首无词的器乐曲名《箜篌引》,此曲《小序》讲述了一个有关这首乐曲来源的故事:在汉代朝鲜族地区,有位在河上做巡逻工作的军士叫霍里子高...
宋元说唱音乐和戏曲音乐的发展,同时带来了民间小型器乐合奏艺术的兴盛。所谓“小型器乐合奏”,是指不像宫廷教坊大曲乐队那样组合数量较多的乐器,而是只用少量几件吹奏乐器...