20世纪二三十年代。广东大埔何育斋先生从客家汉乐丝弦乐曲中搜罗考订、博采众芳、汇通集成选编出《中州古调》和《汉皋旧谱》,并首创了声字并用的“工尺谱谐声字谱”。从此便...
上千年来,每逢寨子里的喜庆节日、婚丧嫁娶等,贞丰县龙场镇对门山村,铜鼓都会一次又一次奏起,远至5公里外的地方都能听到它清脆的鼓声…… 这个布依族占60%的寨子里,有两面...
中国文人诗歌创作,至隋唐五代便进入它的黄金时代。唐诗作为这一时代诗歌创作的主体,标志着中国古典诗歌成就,达到了一个前所未有的高峰。 唐诗不仅篇什繁富,名家辈出,而且...
《高山流水》是一首古代琴曲。战国时已有关于《高山流水》的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年),此谱之《高山》...
秦筝,曾因为历史的原因在中国古筝艺术发展历史中占据着重要的地位,但又由于历史的原因在其他古筝流派崛起之时而几近湮灭。在“秦筝归秦”的口号下,周延甲先生带领曲云、魏...
隋唐音乐在多民族传统音乐基础上交融奇变的另一引人注目领域是器乐表演艺术。不知有多少名士墨客被其感人至深的乐声倾倒,从而为世人写下了数之不尽、吟之不完的音乐诗篇。...
唐代燕乐所以如此繁盛,这与宫廷设置训练和管理音乐表演人员的机构“教坊”有很大关系。教坊初设于唐高祖武德年间(公元618—626年)。唐明皇开元二年(公元714年),蓬莱宫内苑设置有...
民歌调:基诺族民歌以徵、羽两种调式较多(徵、羽是中国古代七声音阶的音级。徵、羽调式即现代的5调式和6调式)。速度较自由,多使用混合节拍,曲调常用五声式二、三度级进行...
燕乐,也写为“宴乐”、“讌乐”。在隋唐前,燕乐本是一种宴请宾客时专用的宫廷音乐,后来这一称呼包容的音乐内容和品种越来越多,它逐渐成为宫廷中与雅乐有别的在宴饮、游乐...
酉阳古歌属巫文化范畴,现主要流传于地处湘鄂渝黔交界处的重庆酉阳土家族苗族自治县,是南方古文化在武陵山区延续和衍变的产物,是土家族巫傩师(梯玛)在法事活动——祭祖崇拜...
春秋战国时期,周王室衰微,各地诸侯相继立国。为争夺霸权,各诸侯国纷纷推行变法,重用称为“士”的知识分子,从而形成中国古代思想史上的第一个灿烂时代——先秦诸子百家争...
夯号在山东章丘生产史上有据可查,距今约有6000年的历史。1992年秋,在龙山文化第二次发掘中,发现城子崖上便有均匀排列、清晰可辨的“灰坑”,据专家考证这就是“石硪”(石夯的前身...
曾侯乙编钟铭文使用中国汉字为音阶各级音命名,其中有五个基本音级被记为“宫”、“商”、“角”、“徵〔zhǐ止〕”、“羽”。用现代音阶唱名来对应,宫为“哆(do)”,商为“唻...
在我国众多民族乐器当中,能够在其名称之前冠以“古”字的乐器除了古琴之外,那就要数着古筝了。筝虽然不及琴的历史那样悠久,但也有两千年的历史,仅从题材广泛的唐诗中,便...
1978年6月,湖北随县发掘了一座战国古墓,出土的音乐文物一经面世,便立即震惊了世界。这座古墓中的音乐遗迹,就是曾国君主“乙”下葬时建造的地下音乐殿堂。曾侯乙墓葬的东室...
我区民间乐器历史悠久,渊远流长,其中吹打乐是我区主要乐种,极为丰富多彩,具有山乡粗犷、健朴的特色。 吹打乐乐队编排一般在8至10人左右,是以一支或两支唢呐为主奏,加上打...
旧歌谣是传统民间文学的一个品牌。湘乡历来文盛,旧歌谣亦盛,曾广泛流传。有些我小时候就熟听,现在回味,仍颇有滋味。不仅语言通俗优美,也反映了过去社会的情景,充满乡土...
对普通业余爱好者来说,学葫芦丝并没有什么生理上的特殊要求。只是学吹葫芦丝需要一定的肺活量,同时,气息是一个不够直观的东西,看不见、摸不着,学习时也不好掌握,因此,...
古筝是我国最古老的弹弦乐器之一。早在2000多年前就作为一种歌唱性的伴奏乐器流行于战国时期的秦国(今陕西省),故又有“秦筝”之称。它具有平民化、世俗化的特征,别致、明朗...
早在春秋战国时期,西南边陲民族就创造出了震惊中外学者的“蛮夷系铜鼓文化”;秦汉时期,少数民族地区的杂技乐舞传入中原,为当时流行的百戏艺术增添了奇异光彩;隋唐时期,...