花轿抬到婆家的大门前，轿子放在圆圆的大竹簸上垛着。这时的大门紧闭，凑热闹的宾客要“开门费”，不给就不开门，将新娘“冷”了起来，这又叫“晾新娘”。这一晾，少说也有半...

清末以前，订婚全赖父母之命，媒妁之言，男女双方不见面，民间戏称“布袋买猫”。辛亥革命后，订婚经红叶（俗称媒人）牵线，女方用红纸开具庚贴，交给男方，压在灶神香炉下。...

在汉阴,媒人称作“红爷”多为男性充任，也可另找一人作陪红，象征成红成对。提亲后，由媒人送“庚帖”，延请算命先生“合八字”，然后择日、过礼。婚期前一日，男方将酒肉、离...

在长期的旧婚姻制度下，县内婚姻观念以男尊女卑、“三从四德”、“父母之命，媒妁之言”、金钱买卖为联姻基础。婚姻形式主要为明媒正娶，男婚女嫁，还有续亲、换亲、招赘之俗...

都说“男大当婚，女大当嫁”，但昔日只有经过种种礼仪的婚姻，才是正规的、合法的，榆村地区亦然，最典型的就是婚俗中的“三书”、“六礼”。 “三书”指的是议婚、纳彩、迎...

旧时吕梁地区婚嫁礼俗十分繁琐。媒人按门当户对的传统提亲。父母则托人对所提亲家详细打探，了解根底，并请算命先生合婚算命，如满意且无冲克，即择吉日由媒人带领男方赴女方...

男家请算命者看日子，多在春节前后择吉日。开婚单，然后将看好的几个吉日告诉女家，由女家选定一日。两家下帖告知亲朋，女家亲朋为嫁女送衣物、被面、器皿之类，称添箱。近年...

1．订亲。亦称照庚帖。先由男方求取女方的“年庚八字”写成红帖，算命认为合配后，再择吉日由媒人领女方代表（多为父母）去男家，男家设宴招待，始算定亲。再由男方向女方送财...

旧社会结婚，新娘子骑马，路上遇到另一娶嫁者，两位新娘要互换一朵头戴的绢花； 新娘到婆家门口，下马后，要用红毡（红布）铺路或由亲属中相属相同的人背着新娘子到洞房； 新...

1、提亲。男方请媒人前往女方提亲。 2、送庚帖。由媒人将女方生辰庚帖送到男方家，男家将其压在灶爷香炉下。三日之内，若诸事顺当，即拿上庚帖请风水先生合婚；若三日内事情不...

断头婚 过去在亳州，青年人定亲前都要让算命先生“合”一下，也就是把生辰八字交给算命先生，让他算算能不能结亲。算命先生看了男方女方的属相，往往就会对你说能不能结亲。据...

婚嫁在民国以前沿袭“六礼”（纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、迎娶），讲究属相和门当户对。男女长至十多岁，经媒人说合，女方开出“八字”（即“庚帖”），交给男方请人算命...

1.发脚。即男方请媒人带礼品去女家商定结婚日期。 2.出嫁。俗称打发姑娘。女子出嫁前一日亲戚朋友前往赠礼，其家设宴招待，同时确定次日送女人选，由3名不同姓氏的“全命”（儿...

相亲和看家由媒人带着求婚男子，至女家谒见女方父母亲长，让女方亲长亲自看到男子人才、相貌、风度、谈吐，男女双方可借机相互偷看，但不直接晤面，叫“相亲”。在男子“相亲...

旧时婚姻，一般都是至亲或乡邻牵线，媒人介绍。男女双方初步同意后，即由男方正式延请“四大媒红”出面说事，协商婚前事宜。正式媒红须男性，一般为媒婆的丈夫，与女方说话得...

婚娶：蓝田旧的婚聚程序遵循“六礼”之轨，历代虽有演变，但至民国仍存在不少清规戒律。1、媒妁之言，父母之命。2、合婚。3、押贴。4、封礼。出嫁，本县人俗称“起发娃”、“打...

1949年前在南陵县的很多地方都流传着姑娘出嫁时娘家人哭嫁的习俗。姑娘出嫁是个大喜事，为何还要哭呢？下面这个故事讲的就是哭嫁的来历。 相传很多年以前的一个吉日，南陵县东...

俗话说：“村隔三五里，各处各乡风。”就婚姻习俗而言，和县南北乡间，也各不相同。南乡娶新娘日出前花轿就到家，北乡娶新娘日落后花轿才过门。因此，和县农村的传统婚俗，虽...

白族一年四季有许多节日和集会。三月街、绕山林、鱼潭会、火把节、石宝山歌会、本主会以及集体劳动等场合，只要是青年男女有意。都可以通过唱调子彼此相识，谈情说爱。在被誉...

旧时，榆林人的婚姻讲究门当户对，以父母之命、媒妁之言婚聚、出嫁。偶有男女为婚姻自主而私奔者，受人非议耻笑。大多婚姻为一夫一妻，也有纳妾者。娶童养媳等买卖婚姻和换亲...