运用这个词以前,我考虑了好久,思来想去,总觉得用民间信仰来概括西藏一部分节日的内容更为妥贴。其一,西藏的民间信仰不同于苯教、佛教。苯教、佛教曾受到西藏统治者的青睐...
礼仪即礼节与仪式。 中国古代有五礼之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。五礼的内容相当广泛,从反映人与天、地、鬼神关...
说起合肥的习俗,其中有不少旧俗,是清官包拯的遗风。人们爱用他的为人处世教育小辈,久而久之,约定成俗。 长嫂如母和外甥打舅 合肥地区有两个礼俗:长嫂如母和外甥有理打得...
作者:倪方六 古代穷人借衣服穿并不少见,但鲜见的是借鞋,即所谓借衣不借鞋。这是因为鞋子太便宜,草、麻都可以用来做鞋,没有借的必要。所以,古代的草麻鞋别称叫不借。 过...
我们经常听到男戴观音女戴佛的说法,为什么说要男戴观音女戴佛?一定要男戴观音女戴佛吗?下面从民俗、传统、周易、佛学等角度,就男戴观音女戴佛这种说法的由来、形成,和大家...
染齿,对于很多人来说可能都很陌生,但其实我国的很多少数民族都曾经有过漆齿、染齿和包齿的习俗。他们多集中在云南,它们是傣族、布朗族、基诺族、佤族、哈尼族、阿昌族、德...
从原则上说,佛教并没有甚么教条,如果说有的话,那就是戒律。 但是,佛教的戒律,并不像其他的宗教是出于神意的约命,所以也不像其他的 宗教含有神秘性。佛教的戒律,是根据...
一 历史上的浴佛节,汉末三国时已经出现,魏晋南北朝时期已成为民俗节日。魏晋南北朝时代 是佛教文化深入社会的时代,在帝王的亲引昌导下,民俗信仰中融入了众多的佛教因素,...
《江格尔》于氏族社会蒙古族童年时期产生在卫拉特部落以后,传至明代基本定型。长诗通过唐苏克宝木巴地方以江格尔为首的12名雄狮和6000名勇士同侵略家乡之敌顽强斗争取得胜利的...
佛教以莲花为崇拜物,谓其有香、净、柔软、可爱四德,用其比喻法界真如之常、乐、我、净。据佛经记载,莲花妙香广布,令见者喜悦、吉祥,故以莲花比喻菩萨所修之十种善法,即...
在西北地区如陕西,此日食粽,并取菊为灰用来防止小麦受虫害。 在南方,此日秤人以验肥瘦。农家擀面为薄饼,烤熟,夹以青菜、豆荚、豆腐及腊 肉,祭祖后食用或赠送亲友。 有此...
毛驴是农家一宝。陕北佳县、米脂、绥德一带的佳米驴是上了金榜的优良品种,每年有数千头引到外省区繁育;定边、靖边、榆林的 滚沙驴是适应沙区的好畜种。毛驴温驯老实,体...
爱玩夏至日,爱眠冬至夜 嬉,要嬉夏至日;困,要困冬至夜。(北方) 冬至饺子夏至面(山东) 夏至馄饨免疰夏(武进) 吃了夏至面,一天长一线(河北) 过了夏至节,夫妻各自歇...
孝,指善事父母等长辈。孟懿子向孔子问孝时,孔子曰:无违,即不违背、不违反父母的意愿、意志。子爱利于亲谓之孝,衡量子女的行为是不是孝,其标准是该行为是否对父母有利,...
飞龙在天 在中国文化中,龙很早就作为一种地位崇高、内涵丰富的象征物而存在了。但是,古代文献和文物中的龙,却还不可能是中华民族的象征,因为那时候还没有现在意义上的中华...
伏天民谚有头伏萝卜二伏菜,三伏还能种荞麦,头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡 蛋。 头伏吃饺子是传统习俗,伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏,而饺子在传统 习俗...
单这乞巧节的准备就非常别致:先要敛乞巧粮、偷乞巧菜、长乞巧芽,当然更要唱乞巧歌了。活动一开始就拒绝男性搀和,年长女性也只能做些辅助工作。显然,这是情窦欲开的二八佳...
春节贴福字源于明朝朱元璋。传说,有一年正月十五,一个镇上的许多人围着一幅画大笑。画上绘着一个赤脚女人抱着个大西瓜,意思是取笑淮西妇女大脚。恰巧,这些被微服私访的明...
人们对羊的感情,其实是复杂的。有一种观点认为,羊是软弱、胆小、受欺的代名词,最常说的是替罪羊。 替罪羊一说是怎么来的?据《孟子梁惠王上》所记,有这么一种说法,有一次...
千百年来,沿黄人民在防御洪水,治理黄河中创造了无数的宝贵经验,这些经验在具体运用时,往往用一句谚语就可说明白。比如在黄河下游防凌中,从淌凌、封河到开河,从查险、破...