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  • [其它民俗] 现代佛教研究概论 2017-12-09

    刘宇光 本文的目的是对现代意义下的佛教研究(BuddhistStudies)作出一概论性的综合介绍,藉此让读者理解佛教研究作为当代人文学科(Humanities)其中一个重要研究领域的现况。本文由三个部...

  • [其它民俗] 佛教的人生欲望观 2017-12-09

    陈兵 内容提要:本文对从原始佛教到密教的全体佛教的欲望观作了整合,说明佛教对人生欲望的反省、对向下发展的欲望贪欲之危害进行了深刻批判,肯定了向上欲望善法欲的积极作用...

  • [其它民俗] 禅宗在藏传佛教前弘期的传播和对后弘期的影响(上) 2017-12-09

    班班多杰 内容提要:禅宗于藏传佛教前弘期传入吐蕃。其间摩诃衍入藏,顿渐之诤以及诸多禅宗文本译为藏文,为诸多吐蕃人所接受。此时禅宗思想南北禅融合,以南禅为主,搀杂许多...

  • [其它民俗] 汉藏佛学比较研究刍议 2017-12-09

    沈卫荣 内容提要:以语文学和文献学方法对汉、藏文佛教文献作比较研究,对于重构印度大乘佛教传统,系统梳理汉、藏佛教交流史,厘定汉、藏佛经文本,以及正确理解汉文佛经这一...

  • [其它民俗] 谈王崇仁藏佛舍利五重宝塔 2017-12-09

    温玉成 内容提要:辽代前期的佛塔保存极少。五重宝塔的北方天王佩鱼符、石塔塔身雕巫觋,极具特色,是目前仅知的一座国宝级文物。 关键词:五重宝塔辽代前期 2007年4月,王崇仁...

  • [其它民俗] 宋代僧人省亲作品的佛学观念初探 2017-12-09

    培锋 内容提要:本文研究了中国古代省亲制度和古代僧人的省亲现象这一长期以来比较为学界忽视的问题。提出从唐代开始出现僧人省亲现象,但当时还存在诸多分歧和争议,文学作品...

  • [其它民俗] 佛教美学的生活图像 2017-12-09

    赵建军 佛教美学作为一种宗教美学,从人的精神信仰的解决来匡范生活。在当代,人类生活的美学图像日益丢弃虚拟性幻想和狭隘的情思咀嚼,而趋向关注审美实践的现实创造,关注在...

  • [其它民俗] 佛教的“无我”思想能够支持人权吗?——关于克瑞斯多夫·高旺士观点的商榷 2017-12-09

    程恭让 911事件以后,欧美学术界出现了一大批对恐怖主义进行反思的学术著作,学者们越来越多地把关于恐怖之原因的探讨逐渐由经济政治的层面引向宗教和哲学的层面。其中出现的一...

  • [其它民俗] 佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写 2017-12-09

    刘方 内容提要:出于唐代李复言《续玄怪录》中的延州妇人故事,影响广泛、久远,特别是被不断改写后记载于宋、元两代三种佛教历史著作之中。这一事实,无论是作为宗教事件、文...

  • [其它民俗] 近代日本佛教净土真宗东、西本愿寺派与中国西藏及藏传佛教的接触 2017-12-09

    秦永章 李丽 内容提要:从19世纪末开始,伴随着日本军国主义对中国侵略活动的深入,日本当局将其侵略、渗透的魔掌伸向我国西藏地区。其中日本佛教净土真宗东、西本愿寺派也参与...

  • [其它民俗] 两岸佛学研究风格比较——以江灿腾与楼宇烈对胡适禅学研究评述为例 2017-12-09

    张雪松 内容提要:台湾学者江灿腾先生喜欢以争论选题,如明末关于《物不迁论》的争论,民国吕澂和熊十力的争论,战后台湾关于胡适禅学研究的争论等等;而大陆学者楼宇烈先生则...

  • [其它民俗] 《楞严》之诤与晚明佛教——以《楞严经》的诠释为中心 2017-12-09

    夏志前 内容提要:《楞严经》在晚明的流行,其主要表现形态是大量注解的出现。对《楞严经》的异彩纷呈的诠释,又是与这一时期的佛教复兴运动联系在一起的。本文以《楞严经》的...

  • [其它民俗] 三种南朝佛寺志书的编印源流及比较 2017-12-09

    许廷长 金陵为六朝古都,文物众多,古迹遍布。东吴大帝赤乌十年(247),康僧会初达建业,营造茅茨,设像行道。大帝诘问有灵验否,僧会礼请三七日,果获舍利。孙权大为叹服,即为...

  • [其它民俗] 佛塔崇拜与大乘佛教的起源——以下田正弘的学说为中心 2017-12-09

    张文良 内容提要:关于大乘佛教起源的讨论是国际佛教学界的热门论题。在日本佛教界,长期以来平川彰提出的佛塔信仰起源说影响最大,几乎成为学术界的共识。但下田正弘在《涅槃...

  • [其它民俗] 试论明太祖的佛教政策 2017-12-09

    何孝荣 内容提要:明太祖对佛教实行既整顿和限制、又保护和提倡的政策。其中,洪武前期侧重于保护和提倡,后期则着力整顿和限制。明太祖佛教政策的产生,不仅有复杂和深刻的社...

  • [其它民俗] 慧能创立禅宗与佛教中国化 2017-12-09

    方立天 慧能(公元638713年),本是一位文化水准不高的獦獠①、樵夫,但他却是中国佛教禅宗的真正创始人。慧能在推动佛教中国化方面的贡献,在中国佛教史上可谓千古一人。 一、慧能...

  • [其它民俗] 佛教唯识宗“对象”概念初探:以《成唯识论》为据 2017-12-09

    刘宇光 内容提要:《成唯识论》对所缘的特殊诠释不单在于提出亲、疏之分,且进一步把疏所缘依其来源再分为同聚、异聚,即自己与他人两类。《成唯识论》借助此一诠释解决表像论...

  • [其它民俗] 唐宋之际城市民众的佛教信仰 2017-12-09

    王涛 内容提要:唐宋之际,佛教广泛地渗入到城市民众的日常生活中。其表现形式多种多样:有直接的信奉,表现为佛经的实用化,佛教神明的普及化,佛僧神异功能的日常化等。也有...

  • [其它民俗] 华严宗的现象圆融论 2017-12-09

    方立天 内容提要:事事无碍论是最能代表华严宗理论特征的学说,其意义为佛的殊胜境界、宇宙的最高层次、观法的最后目标和真如本觉。六相圆融和十玄无碍是该学说的理论要点。该...

  • [其它民俗] 日本“批判佛教”的最新进展及其理论意义 2017-12-09

    孙晶 张文良 内容提要:日本的批判佛教认为作为中国佛教和日本佛教的重要思想基础的如来藏思想,是一种实体论,或基体说。其实质是肯定现象世界背后有一种永恒不变的实体,而...

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