[书论画论] 耿纪朋：艺术是信仰的手段还是对象？ 2018-03-16
中国古代寺观石窟壁画在今天主要是作为艺术品被审视，其出现的初衷和其原本存在的空间却是因为信仰空间布置的需要，艺术性只是为信仰服务的一个参考值。 古今角度不同和时代性...
[书论画论] 古人画符水平，胜过书协主席 2018-01-02
人们常常以鬼画符形容书写太潦草。果真如此么？看看古人画的符，用笔精道，笔画遒劲，结构飘逸，堪称小楷佳品。 画符是中国道教用以传道修持的主要手段之一。符指的是用朱笔或...
[书论画论] 涵虚朗鉴——读杨崇旭道长书法 2018-01-02
与崇旭道长相识多年，虽平时见面不是很多，但每天在微信里互通消息，便感觉不到距离的存在。又由于都钟爱书画又年纪相近，所以对崇旭道长也算是有一些了解。崇旭道长出生于知...
[书论画论] 80后道士画家——黎尚谷道长 2018-01-02
上德若谷 道法自然 黎尚谷，字自然号谷阳道人。祖籍广东，1983年生于广西扶绥，客家人。自幼慕道，16岁入道于安徽涡阳老子故里天静宫，师从天静宫住持李诚明道长。师爷谢宗信大...
[书论画论] 道家思想与书圣心迹之契合 2018-01-02
王羲之《兰亭序》 资料图 《兰亭序》，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。为东晋永和九年(公元353年)三月王羲之为兰亭雅集诗集撰书的一篇序文...
[书论画论] 道教修行者的印玺信鉴——法印 2018-01-02
印，或称印绶、印信、印玺、印鉴、印章，代表着一个人所拥有的才智、权力、地位、禄报、威信和成就。故被中国历代术数命理学家纳为重要的格局要素及参数。 法印，又称为天鉴、...
[书论画论] 张晋道长法书介绍 2018-01-02
法书起源于上古巫觋，商代时多用于记录占卜。在道教，法书还是一种重要法门和弘道济世的形式、它多以符箓出现，被上清派、灵宝派、正一派、神霄派、清微派等诸多道门宗派奉为...
[书论画论] 深度丨李泽厚 儒学VS道教，谁对后世文艺影响大？ 2018-01-02
《美的历程》是李泽厚在新时期的重要著作，它把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感。 内的追...
[书论画论] 道家思想与书法艺术 2018-01-02
士人崇道、谈玄是魏晋时期特有的社会现象，老庄思想成为上层知识分子行为的理论基石，而书法则成为他们自我陶冶的重要手段，道家思想促成了书法理论的嬗变，并影响到书法艺术...
[书论画论] 【齐同慈爱•点亮心灯】慈善助医功德义卖活动真诚告知书 2018-01-02
尊敬的诸善信大德：如意吉祥！ 欢迎您莅临抱一艺坊，参加【齐同慈爱点亮心灯】慈善助医功德义卖活动！ 【点亮心灯慈善助医光明行动】是经国家宗教局批准、中国道教界联合主办...
[书论画论] 【法书欣赏】明·文震孟行书陶弘景《答谢中书书》 2018-01-02
文震孟（1574-1636），明长洲（今江苏苏州）人。徵明曾孙。生而奇伟，眉棱上指，目光射人，与世所传文信国像无异。年五十始成进士，为熹宗改元之岁，廷对大魁天下。崇祯初拜礼部...
[书论画论] 黄至安道长：传承道教书画艺术、复兴中华传统文化是我们共同的梦想和责任 2018-01-02
2015年9月10日-11日，上善若水道济潇湘湖南省道教协会成立30周年庆典系列活动在南岳衡山隆重举行。12日，湖南道教书画院在南岳大庙万寿宫正式揭牌成立。以下为中国道教协会副会长...
[书论画论] 刘恒谈隋唐名碑 2018-01-02
雁塔圣教序 褚遂良 作 颜勤礼碑 颜真卿 作 九成宫醴泉铭 欧阳询 作 神策军碑 柳公权 作 隋唐时期是中国书法艺术发展史上的一个高峰，其最重要的特征就是楷书在这一阶段达到了高度...
[书论画论] 道教文字观与书法艺术 2018-01-02
世界各民族中，只有华夏民族把汉字由简单的书写符号提升为一种艺术。在文字从书写符号上升为书法艺术的过程中，中国文化中特有的文字观起到了不可替代的作用。在以儒家学说为...
[书论画论] 玉雕题材中跟道教相关的寓意 2018-01-02
1老子：道教创始人。春秋时期著名的思想家。在玉雕件中，常见的老子题材作品有老子弹琴、老子出关、骑牛老子、老子说教等。 2八仙：指道教在民间流传的八位得道仙人，为张果老...
[书论画论] 论画之“道” 2018-01-02
外国人讲欧洲绘画是科学的，中国绘画是哲学的，这句话基本上是有道理的。文艺复兴时候那些画家，讲究解剖啊，光线啊，它是从科学来的。到后来，那些点彩派，印象派。也和科学...
[书论画论] 悟道求真 精益求精 ——杨崇旭道长书法作品印象 2018-01-02
一日，杨崇旭道长告诉我，他正在将过去的书法作品进行整理，准备出个集子，并诚约我写篇小文，作为道友自然乐意为之。其实，崇旭道长的这一想法早在三年前就已经有了，记得当...
[书论画论] 中国山水画的画理基础是道学禅宗 2018-01-02
不久前，乐见南粤禅林画卷在光孝寺启动，继而到六祖出生地之新兴、圆寂涅槃之处国恩寺写生；今又喜闻广东四大名山画卷于道教福地洞天之罗浮山开笔。南粤画坛，蓄势待发，无论...
[书论画论] 俊逸姿态 傲骨天成——浅析郑燮的竹画 2018-01-02
郑燮 丛竹图 古代文人墨客笔下常见的景致大都离不开梅、兰、竹、菊四君子，既能寄予抒怀之志，又能显现自我的品行情操，暗含着理想化的人生图景，优雅而惬意。郑燮多画兰、竹...
[书论画论] 从道家的养生观来看中国传统书画 2018-01-02
近年来很多人认识到从事中国传统书画容易长寿。确实，古今书画大师长寿的人举不胜举。欧阳询活了83岁，柳公权享年88岁，明代的董其昌、沈周皆享年83岁，文征明至90岁高寿，朱耷...