“将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。”这是刘禹锡写的《韩信庙》一诗,对他的死因做了充分糅合和提炼。但是,从“钟室叹良弓”推导出“后人...
文/知行君 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客编撰的一部黄老道家名著,成书于秦始皇统一六国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终,融合阴阳、儒墨、名法、...
半日静坐 半日读书静坐养生与宋明诸儒的读书治学活动 文:李平 郭沫若曾说:“静坐这项工夫在宋、明诸儒是很注重的。”(《王阳明礼赞》,《郭沫若全集》(历史编),北京,人...
文/天下正好 秦末汉初,是英雄辈出的时代,有项羽、韩信和英布这样耀眼的名将,也有范增、张良和陈平这样举手投足定山河的智囊。今天给大家讲的这一位,虽然没有前面各位的名...
文/天下正好 (图)公孙弘(前200年前121年),名弘,字季 公孙弘是齐国人,年轻的时候在薛县做过狱吏,不知道犯了点什么错误,就被撤职了。因为家里比较穷,又没有别的生财之路...
文/卜宪群 越是远古的史迹,越难以恢复它的本来面目。武王伐纣的事实,仍然包围在种种迷雾和争论之中。现在我们借助历史学家的工作,尝试追寻武王伐纣的历程。 牧野大战要图...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》257先进第四:孝哉闵子骞章 【原文】 子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。” 【解读】 中...
文/李山 经典中的一些道理有指导人生的意义,然而,若这样的道理起不到这样的作用,就会变成一种针砭、一种呼唤,甚至是批判。将《论语》中关于“哀矜勿喜”的嘱告与历史上的...
文/冯友兰 “先生游南镇,一友指岩中花树问曰:‘天下无心外之物,如此花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?’先生云:‘尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》254先进第一:先进于礼乐章 【原文】 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则...
文/胡静 为人的精神追求确立君子人格的标杆,敦促人将这种超越的精神追求落实于平凡生活,是孔子思想的重要方面。在《论语》中,孔子强调通过不断学习、实践、修养和交往,使...
崇祯之前的三个皇帝简直匪夷所思,绝对是皇帝中的奇葩。 神宗30年不上班,好几茬高干到退休都没见过皇帝;光宗是个花痴,上台不到一个月,直接牺牲在床上;熹宗的木工和瓦工手...
一座陵墓,埋葬了一位皇帝、四位皇后、四十八位妃嫔和一位皇子,这样的埋葬规格在中国历史上绝无仅有,这就是康熙皇帝的景陵。 康熙皇帝在位61年,死后葬于清东陵,即今天的河...
文/儒风大家 “乾坤”二字,含弘光大。乾卦和坤卦是《易经》中很重要的两个卦象,是我们了解《周易》的门户。乾卦为天,主动;坤为地,主静。 《彖乾》讲“大哉乾元!万物资...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》251乡党第十五:朋友死章 【原文】 朋友死,无所归,曰:“于我殡。”朋友之馈,虽车马,非祭肉,不...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》252乡党第十六:寝不尸章 【原文】 寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎,必变。见冕者与瞽者,虽亵,必...
宋朝的成就并不逊于汉、唐两朝,它不仅是汉、唐社会的继续发展,甚至在程度上还要高于汉、唐,可谓是中国历史上经济文化最为发达的朝代。同时我们还应看到,与汉、唐相比,宋...
儒家经典:《礼记》 《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》,儒家经典之一,乃秦汉以前各种礼仪论著之选集,相当于《仪礼》的“易传”,据说为西汉戴圣所编纂。戴圣,字次君,...
文/杨朝明 齐景公向孔子问政,孔子回答了八个字:君君、臣臣,父父、子子。在这里,孔子强调每个人要尽力做好自己,正其名,安其分,尽其力。正因如此,齐景公才表示信服和赞...
苏轼的《潮州韩文公庙碑》碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直...