[其它] 宋振中|政者，正也 2023-01-12
政者，正也。君为正，则百姓从正矣。为官从政，关键就在一个正字。孔子面对弟子、国君、大臣问政，其回答最为核心的一个字就是正。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君...
[其它] “宗圣”曾子的治学之道 2023-01-12
曾子（公元前505年公元前435年），名参，字子舆，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，在儒学发展史上占有重要的地位，被后世尊为宗圣。曾子天生资质并非聪颖，《论语先...
[其它] 曲阜市委书记李丽：坚持中华优秀传统文化“两创”以儒家文化讲好中国故事 2023-01-12
党的二十大报告中提出，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化。2013年11月26日，习近平总书记在山东省曲阜市...
[其它] 刘振佳|革故鼎新 2023-01-12
2019年6月，习近平总书记在中央政治局第十五次集体学习时，发表牢记初心使命，推进自我革命重要讲话。要求大家要在自我革新上求突破，深刻把握时代发展大势，坚决破除一切不合...
[其它] 骆承烈|尚德先贤：鲁人任不齐 2023-01-12
孔门七十二贤弟子之一的任不齐，春秋末年生于古任城（当时属鲁国），其里籍已毫无疑问。但《史记仲尼弟子列传》任不齐后注《集解》，却记郑玄曰楚人，此说显然错误。现从《孔...
[其它] 走向世俗与儒雅——汉唐间孔子形象的演变 2023-01-12
一时代有一时代的思潮。随着儒学的沉浮，作为中国传统文化与儒学的象征，孔子形象的变迁附着了更多的政治、社会内涵，特别在汉唐时期。 一 汉时谶纬神化下的孔子形象东汉灵帝...
[其它] 讷与敏 2023-01-12
《论语里仁篇》里有句话让人印象深刻，君子欲讷于言而敏于行。在春秋时期，这句话已被当时智者奉为圭臬，时至今日，依然是人们为人处世的重要准则之一。 讷于言而敏于行，在孔...
[其它] 读石上文献 溯洙水渊源 2023-01-12
春秋时期，孔子曾在洙泗二水之间讲学，后世因以洙泗为孔子教泽的代称，洙泗进而演变成儒家文化的象征而备受瞩目。《礼记檀弓上》记载曾子谓子夏曰：吾与女事夫子于洙泗之间，...
[其它] 河洛文化中民本思想的现代价值——以程颐“顺民心为本”的执政理念为例 2023-01-12
北宋思想家程颐先生说，“为政之道，以厚民生为本，以顺民心为本，以安而不扰为本。”习近平总书记引用了源于该句的“为政之要，以顺民心为本”，并在马克思主义与中华优秀传...
[其它] 黄玉顺：中国美学意识的觉醒 ——《诗经》美学思想研究 2023-01-12
【提要】 甲骨文“美”字的出现标志着中国美学意识的萌芽，而且是与“善”联系在一起的。此后的传世文献《易经》《尚书》没有“美”字。《诗经》出现大量的“美”字，并且不再...
[其它] 楼宇烈：中国文化是一种“道”文化 2023-01-12
世界上任何一种文化都有“有形的”和“无形的”两个层面，或者说有“物质”和“精神”两个层面，中国人称之为“艺”和“道”。《易·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之...