中华文明连绵五千余年，生生不息。诚信可谓其中一条重要血脉和精髓，贯穿始终，使中华文明在历史错综复杂的大变局中保持不断，承续至今。 中华文明厚植诚信基因 中国历史上有...

编者按：2018年6月6日，千年学府岳麓书院特邀安乐哲（Roger T.Ames）教授，开讲“儒学角色伦理学：对个人主义意识形态的挑战”。现场座无虚席，共飨思想文化盛宴。讲座之余，安乐哲...

如要看到儒家“角色伦理”与较之更为“形式的”、还原论（简化主义）原则（或曰“基于（西方）德行”的理论）之间有很大差别，还有一种方法，是要对整体观的儒家道德做出解释...

近代以来，中国学术界谈到所谓“正义”理论时，每每习惯以西文“justice”一词作基础，许多社会问题的论述也依此而展开。现在学者们清晰地看到，随着“西学”的强势进入，以儒学...

《论语》中间部分的一些篇章为读者提供了一系列与孔子生活相关联的真实画面，它们与孔子的饮食、行坐、衣着有关，也与孔子在不同的场合如何与人相处有关。这些不同段落, 为读...

在数千年的文明发展史中，中国人创造了悠远博厚的中华文明。仁爱思想始终是中华文明最具优先性、通贯性的核心价值，至今仍在影响中国人的精神气质和行为选择。 仁爱的文明原理...

《求是》杂志近日刊发习近平总书记重要文章《坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展》。文中指出：“‘德之所在，天下归之’，‘义之所在，天下赴之’。我们...

如要看到儒家“角色伦理”与较之更为“形式的”、还原论（简化主义）原则（或曰“基于（西方）德行”的理论）之间有很大差别，还有一种方法，是要对整体观的儒家道德做出解释...

生态危机给人类带来巨大挑战，使人们明确认识到人类是一个生命共同体，共同合作才能使自身生存得以持续。 环境、气候、生态成为人类生存的问题，是几百年来工业文明发展的结果...

摘要：站在中国立场上讲，“儒行天下”是我们的美好梦想。“儒行天下”要靠儒学国际传播。今天我们很有必要对儒学国际传播做一整体性谋划。儒学国际传播至少应涉及主体、立场...

2022年8月7日，由凤凰网主办的“致敬国学：第五届华人国学大典”，以“论道武当：传统文化与健康生活”为题，在中国道教圣地、世界文化遗产武当山举行。本次论坛从大众最关心的...

古人云：“不矜细行，终累大德。”领导干部应常修为政之德，常怀律己之心，常持忧患之念，时刻自省自重自励自警，做到慎亲慎平慎友，以优良作风为全社会作表率，带头营造风清...

【摘要】 马克思“亚细亚生产方式”概念的本义是指人类社会普遍存在的第一种历史形态即原始社会。因此，“亚细亚生产方式”并不是一种特殊主义的叙事，而是普遍主义的叙事；不...

中国文化是崇尚“和谐”的文明体系。和谐与中和的思想观念，可以上溯到非常遥远的上古时期，可以说是中国文明的基因。中国文明在其发轫处，便体现了浓厚的“中”与“和”的智...

图为清乾隆年间《群书治要》刻本。（图片来源：中国国家图书馆数字古籍平台） 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。 ——《群书治要》卷一《周易》 “学以聚之，问以...

“和合”是中华文化的基因、中华民族人文精神的基本理念与首要价值，是中华民族的道德观、社会观、世界观和宇宙观，贯穿个人与家庭、社会与国家、世界与大自然。 “尚和合、求...

摘要：儒教说的成立除开功能考察描述，还需对其内部神学系统给出交代说明，因此，对“孔教之本”《中庸》的阐释无疑变得十分重要和关键。文章认为《中庸》是从属于《易传》的...

中华文化之所以源远流长、生生不息，是因为其中包涵一系列独特的思想要素和精神密码，使中华文化获得强大生命力。民本思想是中华文明的核心政治理念，它既对中国传统政治思想...

2018年8月30日，习近平总书记在给中央美术学院8位老教授的回信中，就做好美育工作、弘扬中华美育精神提出殷切期望。习近平总书记强调，做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代...

【提要】 “情感儒学”思想在易学上的体现，可称之为“情本易学”，即以“情感”观念一以贯之地落实于对《周易》的诠释之中。由此出发，情感儒学展开了情本易学的心灵主体论、...