易经八卦相成思维 是指相辅相承的思维方式，也即用相互相系、相互依赖、相济相补的观点去看待对立的两个方面或对立的两种事物的思维方式，也称“相反相成”。 这种思维方式的...

四象五行与八卦：四象由阴阳相互变化而产生，八卦以四象为基础，在每一象上再另加一阴或一阳而生成。少阳归属东方，形象为青龙，性质为木，八卦为震；太阳归属南方，形象为朱...

易经的易象思想中《文心》取象，《原道》与《周易》关涉最多，但就其要者而言，则在于开头部分： 夫玄黄色杂，方圆体分：曰月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此...

否卦第一爻，爻辞：初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。爻辞释义 茹：指根，为根茎相连的样子。以：同“及”。汇，种类。 此爻辞的意思是：连...

周文王姓姬名昌，于公元前1148年出生于岐山(今陕西岐山境内)。他与五帝之首的黄帝同姓，是黄帝的后代。黄帝的曾孙帝喾生后稷，后稷被尧举为司农，对推动我国农业的发展起到了巨...

否卦第三爻，爻辞：六三：包羞。 六三：包羞。爻辞释义 这句爻辞的意思是：忍受羞辱。 否卦第三爻人生启示 “包羞”一词指的是包藏羞辱。占得此卦的人，应该远离小人。如果必须...

《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。 《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。 《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。 初六...

否卦第二爻，爻辞：六二：包承，小人吉；大人否，亨。 六二：包承，小人吉；大人否，亨。爻辞释义 这句爻辞的意思是：阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；大人物安于闭塞...

否卦第四爻，爻辞：九四：有命，无咎，畴尚祉。 九四：有命，无咎，畴尚祉。爻辞释义 畴：同“俦”，是指同类或众人。离：同“丽”，附丽或依附。 本爻的意思是：有所受命，没...

否卦卦辞：否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。 天地否卦辞释义,本卦辞的意思是：否卦违背了人的需求，人们之间的来往是不通畅的，非常不便利。君子必须坚守正道。这时强...

巽为风，八卦中巽的符号为“”。八卦中巽卦的符号的产生，是古人在生产实践中，看到大雨即将来临之前，往往有大风刮来。就在这山雨欲来风满楼的时刻，天空中有着一层又一层厚...

泰卦卦辞：泰：小往大来，吉，亨。 泰卦卦辞释义 往，来：在《易经》之中，爻由下向上为“往”。爻由上向下为“来”。泰卦乾下坤上，表示阳爻都来到下卦，而阴爻都前往上卦，...

汉代的孟喜、京房是象数派的开创者，他们创造了“卦气说”、“纳甲说”、“飞伏说”，从而建立起了象数易学的体系。象数派注重对卦象和特定数字的研究，将八卦作为宇宙的缩影...

《兑》：亨。利贞。 《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！ 《象》曰：丽泽，兑。君...

否卦第五爻，爻辞：九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。爻辞释义 休：是指停止。其亡：是指将要灭亡。苞：是丛生盘根之植物...

《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。 《象》曰：风行水上...

泰卦第一爻，爻辞：初九：拔茅茹，以其汇。征，吉。 泰卦第一爻爻辞释义 茹：指根，为根茎相连的样子。以：同“及”。汇：指种类。 此爻辞的意思是：连根拨掉茅草，及其同类。...

否卦第六爻，爻辞：上九：倾否；先否后喜。 爻辞释义倾：指倾覆。 此爻的意思是：闭塞不通的局面发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，皆大欢喜。 否卦第六爻人...

泰卦第二爻，爻辞：九二：包荒，用冯河，不遐遗;朋亡，得尚于中行。 泰卦第二爻爻辞释义 包荒：指包容八荒，借指胸怀宽广。 冯（凭）：指徒涉。 遐：偏远的角落。 尚：崇尚。...

涣卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为巽。风在水上行，推波助澜，四方流溢。古人经过观察发现，如果地上有一坑水，这坑水在有风的天气比无风的天气干得快，所以意识到这...