|
36、现文因缘  时 间：2016年7月 作 者：白先勇 编着 出版单位：台北：联经出版公司 内容简介： 【绪章】 白先勇致夏济安信件（一九五九） 祝辞（夏济安 【第一辑】一九九一《现代文学》重刊纪念文集 不信青春唤不回──写在《现文因缘》出版之前（白先勇） 《现代文学》创立的时代背景及其精神风貌──写在《现代文学》重刊之前（白先勇） 《现代文学》与我（姚一苇） 《现代文学》二、三事（何欣） 一时多少豪杰──浅述我与《现文》之缘（余光中） 短暂的青春！永远的文学？（柯庆明） 《现代文学》的努力和成就──兼叙我同杂志的关系（夏志清） 现文忆旧（王文兴） 《现代文学》与我（欧阳子） 我与《现代文学》（叶维廉） 「毁」与「誉」（戴天） 《现代文学》与我（杜国清） 二十七年前（王祯和） 二十八年一弹指──回忆《现代文学》那段自讨苦吃的日子（陈若曦） 当兵那一年（林怀民） 与文学结缘（奚淞） 酸甜苦辣（水晶） 绝无仅有的一点小缘（朱西寗） 清梦（李昂） 少年心路──《现代文学》与我（李黎） 那一段日子（荆棘） 〈豹〉变──谈我与《现代文学》的一段交往（辛郁） 忆──纪念《现代文学》创刊二十七载（蓉子） 我对《现代文学》的观感──它已成为开展中国现代文学的主力线（罗门） 我辈的青春（陈映真） 《现代文学》与我（郑树森） 蓦然回首（三毛） 那些不毛的日子（施叔青） 鱼香（刘大任） 念旧（张错） 《现代文学》是雪地的阳光（锺玲） 一G弦单音（杨牧） 我与《现文》（丛苏） 【第二辑】一九八○《现代文学》创刊二十周年纪念专文 弱冠之年──《现代文学》二十周年纪念（白先勇） 老兵志感──为《现代文学》二十周年而写（姚一苇） 喜悦、祝福、盼望（柏杨） 绳索上的欢跃──现代人的困窘（为《现代文学》二十周年纪念而写）（丛苏） 霎眼间事（戴天） 《现代文学》二十周年──怀张先绪（李欧梵） 冠礼──记《现代文学》创刊二十周年茶会（林清玄 笔记） 青春之猎（陈雨航） 【第三辑】一九七七《现代文学》复刊纪念专文 《现代文学》的回顾与前瞻（白先勇） 回忆《现代文学》创办当年（欧阳子） 【第四辑】一九七六欧阳子编选《现代文学小说选集》专文 关于《现代文学》小说的编选（欧阳子） 给欧阳子的信（王文兴） 一个里程碑（陈若曦） 37、君师道合：晚明儒者的三教合一论述  时 间：2016年7月 作 者：魏月萍 着 出版单位：台北：联经出版公司 内容简介： 第一章 导论 第一节 syncretism与「合一」的歧义 第二节 「三教合一」研究的多重视野 第三节 本书主要问题意识 第四节 各章论述结构 第二章 明中叶三教合流之衍变 第一节 王阳明「道一教三」思想及其影响 第二节 王畿以「良知」范围三教 第三节 颜钧、罗汝芳、耿定向以「心学」论三教 第四节 管志道以「孔矩」收二氏 小结 第三章 管志道：以「干元统天」为法界，以「群龙旡首」为行门 第一节 管志道与泰州学派的关系 第二节 对晚明学风的批判 第三节 以「干元统天」为「法界」 第四节 以「群龙旡首」为「行门」 小结 第四章 杨起元：以「孝弟慈」为三教之大成 第一节 杨起元对管志道「群龙旡首」的回应 第二节 三教皆务为治为「一」 第三节 孝与「合一」思想 第四节 德统君师 小结 第五章 周汝登：三教「统体」与君师道 第一节 周汝登对「良知」的信仰 第二节 「一心」为三教之统体 第三节 宗谱意识与君师道 小结 第六章 结论 38、现代诗完全手册：为何读诗、如何读诗  时 间：2016年7月 作 者：杨照 着 出版单位：台北：印刻文学 内容简介： 「我对现代诗的喜爱，有着个人成长的感情因素。多么幸运，误打误撞，我在十几岁时，就接触到现代诗，就跟随着诗探入自己的不安与骚动。我读到的现代诗教会我不要拒绝承认自己内在的不安，不要刻意去麻木、窒息自己内在的骚动。诗更替我找出一种诚实面对自己和别人不一样，自己不屑和别人一样的青春动荡的态度，进而让我可以藉由他们的诗句，或藉由笨拙地模仿他们的诗句，获得了向自己表达困惑、愤怒、疏离、与这个世界格格不入的感受。」 杨照在书中对着正苦恼着试图想要读诗的年轻的「你」，从诗、读诗、对诗的好奇，进而对于写诗产生兴趣，探问诗人的灵感来源，还有诗和「我」之间的关系连结，与诗的相处，从自身经验开始以一经验长者娓娓道来一系列关于诗的笔记和批注，什么是诗？为什么要读诗？怎么读诗和写诗？而我们又要如何去探看那个字句简省、语意隐蔽，满布着不断明灭的通透灵光，时而绝美动人、时而又残酷冰冷如刺骨锥刃，诗意的剎那世界？ 唯有诗才足以组构连系生活日常与诗意灵光的接口，杨照以自身的经验铺展关于诗的方方面面，从一种远望诗本身形成的美的引力，到逐步接近，感受诗意在语言中的流动，进而触碰而引发最直接的反应与感同身受。在杨照的阐述中，隐隐浮现一道顺应的脉络，再经由这道脉络为契机去发展出每个人生命中独特的、属于诗的本质。这是一本给尚未读诗、或是正要开始读诗的人的阅读指南；同时也是一位资深读者探寻诗世界的思索笔记。 作者简介： 杨照，本名李明骏，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。现为新汇流基金会董事长。主持Bravo91.3「阅读音乐」及九八新闻台「杨照音乐厅」广播节目。长期于「诚品讲堂」、「敏隆讲堂」、「趋势讲堂」开设人文经典选读课程。著作等身，横跨小说、散文、评论、经典导读等领域。近期出版有《打造新世界：费城会议与美国宪法》、《别让孩子继续错过生命这堂课：台湾教育缺与盲》、《谁说青春留不住》、《我想遇见妳的人生：给女儿爱的书写》、《游乐之心：打开耳朵听音乐》、《世界就像一只小风车：利瓦伊史陀与忧郁的热带》、《烈焰：阅读札记I》、《地热：阅读札记II》等书。 39、诗人的黄金存折  时 间：2016年7月 作 者：杨照 着 出版单位：台北：印刻文学 内容简介： 从大时代历史，至个人生命中任何一件可能不会被在乎的事物，都有其诗意的蕴藏，诗人以自身为界，写下的字句不仅仅是个人的独特生命展演，也关乎人于现实的超脱以及对真实的追索。而那些流进生命深处的诗句，总是会在面对狂喜狂悲，或是不予人言的痛心苦楚时，让人们有更宽广的诗意想象和可能性，甚至是找到超乎原本想象的出路。 杨照从周梦蝶、洛夫、商禽、痖弦、杨牧五位诗人开始，从诗人历处的时代背景和各别流离的生命景观，切入谈论台湾现代诗在五○到六○年代的这「黄金十年」，这五位极具代表性的诗人，也就在这十年期间进入诗生命的巅峰。从孤独国主周梦蝶、洛夫最艰涩难懂的经典之作、超现实主义商禽、最美好的歌者痖弦、杨牧的抒情诗传统，他们各自凭着自身的诗艺，在台湾现代诗领域里走出丰富精彩的路途，也替当时台湾现代诗留下极为精纯的质地。 而五位风格殊异的诗人，从人而诗再进一步含括整个年代，在杨照的析解中，凸显他们在台湾诗坛的特殊与代表性。杨照引领着读者一遍遍重读几位经典诗人，穿透层层肌理解读，让读者在原本的认知和感受之外，又再次发现可能存在着更多的未被辨认出来的意蕴，或是遗漏在历史或时代中的诗意甚至是幽微的悲伤，还有诗句之外，隐于字句间的伏流，那些被诗人断开、藏白的不说。在杨照的梳理之下，诗人身影如同一道道稳固的定锚，在诗随着时代与人心际遇的流动中，标示着不使人迷途的航标。 作者简介： 杨照，本名李明骏，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。现为新汇流基金会董事长。主持Bravo91.3「阅读音乐」及九八新闻台「杨照音乐厅」广播节目。长期于「诚品讲堂」、「敏隆讲堂」、「趋势讲堂」开设人文经典选读课程。著作等身，横跨小说、散文、评论、经典导读等领域。近期出版有《打造新世界：费城会议与美国宪法》、《别让孩子继续错过生命这堂课：台湾教育缺与盲》、《谁说青春留不住》、《我想遇见妳的人生：给女儿爱的书写》、《游乐之心：打开耳朵听音乐》、《世界就像一只小风车：利瓦伊史陀与忧郁的热带》、《烈焰：阅读札记I》、《地热：阅读札记II》等书。 40、唐宋时期的名分秩序  时 间：2016年7月 作 者：许倬云、张广达 主编 出版单位：台北：政大出版社 内容简介： 序文（许倬云） 导论（许倬云） 从官人章服制看唐代君臣关系（王德权） 宋代诏葬之研究（沈宗宪） 从唐朝对外商的管理看华夷名分秩序（廖敏淑） 从隋唐到宋元时期的胡汉互动兼及名分问题（张广达） 中国规范传统国际关系的「五伦国际关系论」理论论述――五代宋辽五伦国际关系的伦理解析（张启雄） 吐蕃名分秩序的建立及其演变――以唐宋时期为中心（林冠群） 日本近世「大义名分」语词形成史――政治运作与载籍演绎的辨证之一例（童长义） 41、细说戏曲──搬演典故之研究  时 间：2016年6月 作 者：徐筱婷 着 出版单位：台北：文津出版社 内容简介： 世界上三大古老戏剧唯独中国戏曲保存百余剧种、万余剧目至今，形成独具民族特色的戏剧文化系统，然戏业人员之艺术表现成就却与传统眼光对其社会阶级出现极反差：「既爱其演艺，更轻其地位」，甚至在律法中明文剥夺戏班子弟之受教权，因此戏业行规均由艺师口头传授弟子承继，未见集结成册之行规章法，本书从艺人地位、搬演习俗、戏班行规及搬演禁忌对中国戏曲搬演典故作一思考及溯源之考察。 作者简介： 徐筱婷，国立台湾师范大学国文研究所博士班毕业，硕士论文主题为《秦系文字研究》，博士论文述写《中国戏曲搬演典故之研究》，两大题材皆以考证为主线。曾任中华技术学院、中国科技大学兼任讲师，近年兼擅辞赋文学，并结合出土文献，于国内外发表多篇论文。 42、吴嵩庆日记（一）1947-1950  时 间：2016年6月 作 者：吴嵩庆 着、吴兴镛 编注 出版单位：台北：中央研究院台湾史研究所 内容简介： 吴嵩庆（1901-1991），浙江镇海人。上海沪江大学、法国巴黎大学毕业，历任航空委员会经理处处长、军政部军需署副署长兼兵役部经理处处长、湖北省政府财政厅厅长、联勤总部财务署署长、联勤总部军需署署长、联勤总部副总司令、唐荣钢铁公司董事长等职。吴嵩庆自1947年至过世前都有写日记的习惯，本书收录最初四年的日记，时间涵盖其于湖北省财政厅厅长任上的第三年，以及联勤总部财务署署长的头三年，期间并曾涉入国府黄金运台湾的过程，是为国共内战时期的一手史料。 43、陈怀澄先生日记（一）一九一六年  时 间：2016年6月 作 者：陈怀澄 着，许雪姬 编注 出版单位：台北：中央研究院台湾史研究所 内容简介： 陈怀澄先生（一八七七-一九四○），彰化鹿港人，七岁学习汉文，一九○二年加入栎社，为创社九老之一。他亦曾任鹿港公学校汉文教师与辜显荣家的大和家塾教师。一九二○年为首任鹿港街长，担任三届街长，管理街政达十二年，任内创立鹿港街图书馆并集资兴建鹿港公会堂。一九三二年底卸任公职后，移居黄竹坑。他曾留有手稿诗集《沁园诗草》（一九二一），还编着在嘉义兰记出版的《吉光集》、《媪解集》二书。 〈陈怀澄日记〉共十六册（一九一六-一九三二年），中缺一九一七、一九二三、一九二九年的日记，而一九二四、一九三一年各有上、下日记两本，一九三二年者则仅记载到七月八日为止。日记的内容，呈现出其担任街长所从事的公共事务弥足珍贵，而日记中广泛的生活嗜好与交游娱乐，更是相关表面史料上所无法看到的记主面相。 44、作为事件的文学与历史叙述  时 间：2016年6月 作 者：王中忱 着 出版单位：台北：人间出版社 内容简介： 第一辑 晚清新型文化场域的形成 新型媒体、文化生产场域与小说作者的「有名」存在 「声口」与视点：「新小说」叙述者位置的变移 以《新中国未来记》和《二十年目睹之怪现状》为例 新式印刷、租界都市与近代出版资本的形成 商务印书馆创立的前前后后 五四新文化运动时期的商务印书馆 第二辑 「走向世界」的中国新文学 《改造》杂志与鲁迅的跨语际写作 自我与他者的再确认 日本作家堀田善卫的鲁迅阅读与接受 日本中介与穆木天早期文学观杂考 自家风景他山石 战后日本思想文化脉络中的丁玲 亚非作家会议与中国作家的世界认识 第三辑 后卫的意义：晚年丁玲与「新时期」 「新时期」文学体制的建构与丁玲的复出 「新时期」的文艺与政治 重读晚年丁玲 作家生活史与文学史的交集 从几封作家书简谈起 丁玲：一个在新诗里生长的母题 第四辑 「满蒙」言说与「间谍案」叙述的政治 佐尔格─尾崎事件的叙述与档案解密的政治 以1940～1950年代日文文献为中心的初步检证 「满洲国」事件与中国新考据史学的「借喻」书写 以傅斯年的《东北史纲》（第一卷）为中心 民族意识与学术生产 试论《禹贡》派学人的「疆域」史观与日本的「满蒙」言说 (责任编辑：admin) |