|
16、近代中国民间宗教经卷文献（一套12册）  时 间：2015年10月 作 者：王见川、范纯武 编 出版单位：台北：新文丰出版公司 内容简介： 本套书为第一套公开出版的近代中国民间宗教经卷文献资料集。内容收录清末至民国时期流行的九宫道、同善社、一贯道、道院、万国道德会、道德学社等宗教团体的基本典籍与重要的经卷文献。这些宗教团体有的历经合法立教，而后，又因迷信而被打压，沦为秘密宗教；有的则是始终保持神秘，他们有自己的刊物，并用不同的方式向民众宣扬自己的主张及救世的方法，对此一时期的社会，也有一定的影响。本套书即收录84种罕见的经卷文献，对研究清末至民国时期民间流行的宗教而言，提供重要的史料帮助。 17、走向嵇康：从情之有无到气通内外  时 间：2015年10月 作 者：吴冠宏 着 出版单位：台北：国立台湾大学出版中心 内容简介： 第一章 贵无与滞有——王弼圣人有情说之两种诠释向度的检视及其对话 第一节 王说历程性的探索——从圣人无情到圣人有情之转变 第二节 着力于玄学内在理路的王说诠释 第三节 侧重于士人尚情心态的王说诠释 第四节 两种诠释向度的对话 结语 第二章 从庄子到郭象——在无情说上「修证实践」与「玄思智解」的对话 前言 第一节 庄、惠有情无情之辩 第二节 郭象注「庄惠有情无情之辩」于义理内涵上的承转 第三节 从「无情」到「圣人无情」 第四节 修证实践与玄思智解的对话 结语 第三章 从庄子到嵇康——「声」与「气」之视域的开启 前言 第一节 两种连结「庄子——嵇康」之论点的检视 第二节 从庄子到嵇康——「声」与「气」之视域的开启 第三节 魏晋气论之可能 第四节 嵇康〈声无哀乐论〉中的儒道对话 结语 第四章 从情志到神气——嵇康〈琴赋〉中以乐体道之义涵探析——兼论与〈声无哀乐论〉的互补关系 前言 第一节 从「称其材干以危苦为上」到「至人制琴以托心、弹琴以契道」 第二节 从「以悲哀为主、以垂涕为贵」到「宣和情志、导养神气」 第三节 抒情可转，至人可拟 结语 情智相济，双美并进 第五章 才性之气与相须之理的交会——嵇康〈明胆论〉之明胆关系试诠 前言 第一节 〈明胆论〉于才性论史上的历史位置 第二节 嵇康〈明胆论〉之「明胆关系」试阐 第三节 才性之气与相须之理的交会 第六章 从「自足于内」到「气通内外」——阮德如与嵇康〈宅无吉凶摄生论〉等四篇试解 前言 第一节 嵇康与阮德如对摄生议题的关怀与共识 第二节 阮德如「自足于内：黜邪虚以崇正实」——追术者以小道自溺 第三节 嵇康「气通内外：相须以合德」——偏恃者以不兼无功 结语 18、当世界年轻的时候：参加西班牙内战的中国人（1936-1939）  时 间：2015年10月 作 者：倪慧如、邹宁远 着 出版单位：台北：人间出版社 内容简介： 1936年至1939年，被视为第二次世界大战前奏曲的西班牙内战开战。 这是一场非比寻常的战争，让全世界五十三个国家的四万多名男女老少志愿去西班牙。 这场战争曾经让毕加索的画笔颤抖，因而画出了〈格尔尼卡〉，向世界控诉佛朗哥政权和国际法西斯的不义；让聂鲁达的诗笔流泪，因而替西班牙志愿军留下了悲壮的诗篇；让卡缪的心口淌血，因而用文章替这场不公不义留下了愤怒的证明；更让乔治‧奥韦尔、康福德等人献身军队，直接用肉身抵挡国际法西斯入侵西班牙。 而在这一场与法西斯只身肉搏的良心之战中，在这四万多名西班牙志愿军中，有没有中国人参战呢？答案是有的，并且有十三人。 一对旅美华裔的科学家夫妇，台湾人，他们踏访世界三大洲，坚持十多年的独立研究和资料查找，终于慢慢拼出这十三位参加西班牙内战的中国人残缺、模糊的面孔和历史，从此，他们不再是躺在纸上的名字，而是一段活的历史，一段世界史上的反法西斯的戳记，他们与世界各地的国际志愿军合力吹奏出一首首超越国境、种族的、名为「No Pasarán！」(不让法西斯通过！)的正义之歌。 19、全岛要塞化：二战阴影下的台湾防御工事（1944—1945）  时 间：2015年10月 作 者：黄智伟 着 出版单位：台北：如果出版社 内容简介： 二次世界大战末期的一九四四年，西太平洋弥漫着腥风血雨的气氛。同年三月，台湾进入备战阶段。六月，美军登陆塞班岛，守军战到一兵一卒不剩，彻底实现了「玉碎」。下一波目标，可能就是台湾。 大敌当前，台湾岛上，不论军、官、民，霎时被捆绑成命运共同体。老百姓被动员义务劳动，整地兴建机场。青年人不分日台，全部入伍，互为袍泽，一起在海岸构筑阵地，到山里挖掘洞窟。一九四五年，硫磺岛、琉球两处惨烈的战役，下场都是人间炼狱。而台湾，幸运地躲过军事风暴，直到战争结束。 当年构筑的防御工事，如今成了军事遗迹。这些静默超过一甲子的防空塔、机枪堡、坑道，述说了二战最后两年台湾的战略演变，代表了当时的战争动员，也承载着当年台湾人的恐惧和不安。 二战结束已经七十年了，武器与战法日新月异，这些要塞的军事价值早已不在，却因逃过战争的摧毁意外保存了下来。这些完整保留的要塞遗址群，不仅在世界上独一无二，更提供了研究二战战史的具体素材，默默述说着另一种角度的台湾史，其历史价值，实属世界级的文化遗产，值得我们深入探索体会。 (责任编辑：admin) |