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朱高正先生讲《近思录》·导读第二 之二：孔子最伟大的地方正在保留华夏文明精华 为什么《近思录》是新儒学的纲领？大家要知道这个的话，我们就要从《近思录》在中国文化史上的地位来了解一下。 其实人家西方人研究中国文化有时候也有他们的特色，我打个比方，像Christian Wolff，这个是十八世纪欧洲一等一的大哲学家沃尔夫。他在1721年在哈勒大学——他那时候当哈勒大学校长——做了一场报告，就是《关于中国人的实践哲学》，他在那里面讲了一段话非常有意思，他说为什么我不说孔子的实践哲学，我为什么要说中国人的实践哲学？他说：因为孔子的实践哲学不是孔子自己创造的，是在孔子之前就有很多远古的圣王，孔子是把他们这些圣王的教诲把它集合起来的，用我们的话来讲是什么？就是仲尼“祖述尧舜，宪章文武”。什么意思？用孔子自己的话来讲，他是“述而不作”。孔子没有创作新东西，他只不过是把前古圣王所讲过的话把它整理出来而已。所以，孔子是述而不作。大家看看有没有道理？孔子最推崇的是谁？不就是二帝三王吗？也就是尧、舜、禹、汤、文、武、周公。所以孔子他编纂六经，什么叫做《书经》？《书经》最早就是《尧典》、《舜典》，然后接着就是《夏书》、《商书》、《周书》，所以孔子他“删诗书、订礼乐、赞周易、作春秋”是干嘛？没有一个是孔子自己做的，孔子他做些什么事情？ 我在这儿要告诉大家，孔子他自己“删《诗》《书》”，什么叫“删《诗》《书》”？听说孔子在世的时候，流行的诗歌有三千多首，但是这三千多首里头有很多是重复的，有很多是有错误的——因为传抄的关系，有些是不文雅的，孔子把它删到剩下305首，这个叫删《诗》。什么叫《书》？《书》就是我们现在讲“书本”那个《书》经，也就是孔子把历代以来重要的文献把它汇总起来，就变成了《尚书》了。大家想想看，当年尧要把天下禅让给舜的时候讲了些什么话，舜要把天下让给禹的时候讲了些什么话，像商汤要讨伐夏桀的时候他讲了些什么话，像武王要讨伐纣王的时候他发了个什么誓，把这些收集起来。也就是说，足以垂范后世，让我们后人来学习仿效该怎么样来治国平天下，这汇总起来就叫《书经》。至于“礼乐”最清楚了，周公制礼作乐。周公所作的礼乐离孔子这时候已经有500多年了，有很多不合时宜了，所以这个礼乐也要删定一下，要修改一下。然后赞《周易》、作《春秋》。《周易》这个卦爻辞就是文王、周公父子写的，孔子就作了《十翼》来解释这些卦爻辞，解释《易经》。最后《春秋》。《春秋》是孔子按照那时候鲁国的史书叫《春秋》，把它稍微删改一下，重新整理，这个叫《春秋》经。 所以说大家看看，孔子删《诗》《书》、订礼乐、赞《周易》、作《春秋》，没有一个是孔子原创的，都是述而不作。但是我在这儿要告诉大家，因为孔子删述六经的结果，这样就把中国古代文明智慧的结晶给保存下来了。我们要学就学最好的东西，有一些不好的你留下来干嘛？把这些好的东西萃取起来，所以孔子伟大的地方，就是他把中国古代文明最精华的（部分）透过他的删述六经把它保留下来了。 主讲人简介： 朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业，1980年赴德国波恩大学深造，1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍，学贯中西，向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》，德文著作《论康德的人权与基本民权学说》，易学专著《周易六十四卦通解》，《易经白话例题》，作品精选集《中华文化与中国未来》等。 (责任编辑：admin) |