 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》337—卫灵公第五：子张问行章 【原文】 子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。 【解读】 讲话忠诚守信，做事沉稳认真，不管到哪里，都是可行的。反之，行得通是偶然，行不通是必然。 子张请教行，其意在外，求通达。孔子的回答却在内，求修身。这是重要的方法与方向的区别。向外求通达，各种情况，千变万化，怎么讲得清？又怎么学得尽？即使讲清学尽，临事又怎么一定用得上？向内求修身，看似虚，其实是真实可靠。 忠信与笃敬，如能站立时竖在眼前，坐车时横在眼前，则时时提醒。子张将它写在自己的衣带上，便要如此自勉。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |